Памятники Раздорской станицы -  

На территории парка Раздорской станицы недалеко от памятника воинам 300 сд погибшим в январе-феврале 1943 года при освобождении станицы под тенью деревьев в зарослях сухой травы проступают очертания старых чугунных и каменных плит. Раньше еще до установления на Дону Советской власти на этом месте было станичное кладбище, на месте которого позже и был разбит парк культуры и отдыха. Остатки плит и надгробий, которые сейчас одиноко лежат в парке, принесены сюда в 90 годах 20 века и судьба у каждой из них своя.

Вот чугунная плита (№1) пережила революцию, голод, холод, Великую Отечественную войну, Сталина, Хрущева и Брежнева а вот 90 годы пережить не смогла. Ею укрывали колодец в частном подворье для чего хозяин пробил в середине плиты отверстие для того чтобы вывести трубу колонки на верх и тем самым расколол плиту и выбросил на свалку.

И сейчас эти памятники истории и в первую очередь истории станицы Раздорской молча, смотрят на нас сквозь века с укором и сожалением. А ведь на чугунной плите выбито имя одного из атаманов станицы Раздорской Федора Трифоновича Трифонова.

Пешеходная экскурсия по станице Раздорской -  

Каждое лето я провожу в Раздорской станице (Усть-Донецкий район, Ростовской обл.) это моя родина и меня туда тянет. И каждый раз,  подъезжая к станице, волнуюсь как мальчишка перед первым свиданием. Конечно, как патриот своей станицы я должен ее хвалить и прославлять. Но наверное надо иногда добавить и ложку дегтя в бочку меда для того что бы люди обратили внимание на некоторые недостатки, несоответствия и противоречия имеющиеся в нашей станице.

Перед спуском с трассы в станицу по старой дороге а в народе ее все называют "шоссейкой" т.к она выложена из булыжника в начале 20 века

История одного памятника (часть2)

 15 октября 2010 года исполняется 105 лет памятнику установленному донским казакам Верхне-Кундрюченского юрта Первого Донского округа области Войска Донского принимавших участие в Русско-Японской войне 1904 – 1905 гг.

История одного памятника (часть 1)

На старом Пухляковском кладбище (хутор Пухляковский, Усть-Донецкого района Ростовской области) до недавнего времени стоял чугунный памятник, который работниками Пухляковского филиала РЭМЗ (Раздорский этнографический музей заповедник) непонятно на каком основании был унесен с места захоронения и поставлен на территории подворья филиала.

Да позволено будет пустить в оборот это новое слово. Язва, разъедающая современное нам интеллигентное казачество, буквально та же, которою болеют и все почти русские нтеллигенты-космополиты, тянущие ко всякой инородчине: это - ложный стыд или нежелание быть самим собой.

Не желают сознать, что казачество, как идея, далеко не отжило ещё свой век, и казачий национализм, как здоровое понятие, диктуется прямо-таки государственною точкою зрения, чуждою всякого намека на "сепаратизм", в котором недавно ещё вздумали, не без лукавства, обвинять "наши депутаты-кадеты" покойного Атамана Ф.Ф. Таубе за провозглашённый им в Войсковом Совещании экономический девиз: "Дон - для донцов".

Нет ничего - ни смешного, ни революционного - в провозглашении очевидной истины, что земля, добытая казаками и политая их кровью, должна переходить снова только к ним, а не к иногородним. Как обывательский, так и государственный патриотизм, одинаково не мирится с положением, при котором у казаков отымается возможность быть служебно-исправными пред государством. Если б было в среде казачества глубже развито то чувство, коим так сильны наши инородцы - чувство "национализма" - не было бы на Дону и самих "политиков". Ибо кто же, в сущности, у нас, будь он правый или левый, стал бы спорить друг с другом по чисто казачьим шкурным, так сказать, вопросам, кроме петровских, араканцевых, ефремовых и их злобных товарищей кадетской шайки - жидовских батраков?

От редакции (Родимый Край): Когда с подобным вопросом обращаются к русским людям, как к не казакам, так и многим казакам, то ответы бывают самые разнообразные: казаки - это сословие, или род оружия, или народ и т.д. Полк. С.В. Болдырев в своем казачьем Историческом Календаре на 1956 г. поместил на эту тему статью, которая приводится ниже. Позже она была перепечатана во 2-ом томе "Каз. Словаря-Справочника".


На этот вопрос одни скажут: "казаки - это народ", другие ответят в духе учебников российской истории после 1835 г. - "это сословие", третьи - "казаки лучшая в мире конница", регулярные кавалеристы уточнят при этом, что казаки - "четвертые полки наших дивизий". Некоторые считают, что казаки это род оружия, военная община, этническая группа и т.д., а енисейский губернатор Степанов называет нас "пособием" в своей книге "Описание", изд. 1835 г.

Статья взята с сайта "Родимый Край". Большое спасибо Вячеславу Алипатову в свое время любезно позволившего использовать материалы со своего сайта!


ЗАЧЕМ НАС ТЯНУТ В РУССКИЕ

Отсутствие национальной казачьей идеи грозит донскому казачеству новыми бедами и поражениями. Надежды на то, что мифическая "интеллигенция" придет и спасет казачество, - это бред. Казачья интеллигенция была истреблена руками "революционеров". Немногие уцелели, но сейчас их нет с нами.

Надо честно признать: на сегодня мы имеем в своих рядах только небольшую часть активно действующих грамотных людей, занятых заложением основ будущей казачьей интеллигенции. Честь вам и хвала, братья-казаки!

Те же, кто мнят себя интеллигентами (по советским меркам) и заняты разглядыванием за домашним столом раз в году доставшихся по наследству снимков дедов-казаков - это не интеллигенция. Это советская образованщина, верно служащая новым "демократическим" хозяевам, лишенная национального казачьего самосознания. Вбитый ленинской бандой страх парализует их мозг и волю, это "зомбированные" люди, боящиеся высунуться.

Братья казаки!

В октябре 2010 года в России состоится перепись населения. Эта перепись крайне важна для нашего многонационального Отечества. Мы, казаки, обязаны послужить Родине активным участием в этой кампании.
Вместе с тем, каждый КАЗАК и КАЗАЧКА, каждый, в ком есть хоть капля казачьей крови, должны знать и помнить, что эта перепись для казаков единственная возможность и шанс заявить о себе как о ЕДИНОМ НАРОДЕ. Для этого на вопрос переписчика о национальности надо ответить:
КАЗАК или КАЗАЧКА.

О ВОЙСКОВОМ ФЛАГЕ И ГЕРБЕ. -

символика флага и герба Всевеликого Войска Донского