Календарь

П В С Ч П С В
 
 
 
 
1
 
2
 
3
 
4
 
5
 
6
 
7
 
8
 
9
 
10
 
11
 
12
 
13
 
14
 
15
 
16
 
17
 
18
 
19
 
20
 
21
 
22
 
23
 
24
 
25
 
26
 
27
 
28
 
29
 
30
 
31
 
Яндекс.Метрика

Казачество сегодня?

Тэги:

Итак, чего же удалось достигнуть большевикам политикой расказачивания? А удалось очень много. Казаки, и правда, исчезли не только как военное сословие, но и утратили многие этнические особенности. Быт и многие культурные традиции давно сохраняются лишь в памяти отдельных людей. А ведь у казаков было множество обычаев, по-своему неповторимых.

Взять хотя бы такой пример: мы говорим, что казачество было традиционно православным, а сейчас сложно утверждать то же самое о возрождающихся казаках. Вот какую картину мы увидели во время своей экспедиции в хуторе Крымском. Издали, почти с самых окраин села, виднелась красавица-церковь, довольно большая, особенно если учесть, что хутор невелик. Но то что мы увидели внутри, нас потрясло до глубины души. Храм внутри находится в состоянии «полуремонта», то есть реставрация начата, но еще далека до завершения. А матушка рассказала нам, что в храме постоянно меняются батюшки (ее муж уже четвертый или пятый священник за последние несколько лет). «С приходом очень тяжело, да и приход-то человек двадцать всего, бабушки в основном, да и те даже внуков своих не приводят, – жаловалась она. – В храме все это время был амбар, и, собственно, это было всем удобно, никто не вступился. Церковь и открыли здесь лишь потому, что пошла такая тенденция с «возрождением казачества». Храм после длительного использования в качестве склада дал трещину и требует капитального ремонта, внутреннее убранство пришло в упадок. Нужны деньги на реставрацию, хоть небольшую. «Раньше-то как, всем миром собирали, – печалится матушка, – а сейчас все сидят по своим углам и только ищут, к чему бы придраться. Попытались мы собрать деньги хоть на краску, уж и побелили сами, так нет. Они говорят, вы сделайте, а мы посмотрим, тогда, может быть, и денег отдадим. А мы бы и рады сами сделать, да не за что». А ведь Крымский – это небольшой хуторок с основным населением казачьим. У них и выслали-то немногих, только самых зажиточных.

Кроме того, Область Войска Донского, в сущности, перестала существовать. Пункт указа Калинина хоть через много лет, но осуществился: Дон заняли иногородние, казаков, используя политику выселения, разбросали по всей России, так что и родные люди часто не могут найти друг друга.

Даже называют себя казаками люди не всегда, не случайны оговорки у З.Я. Корневой : «…А семья вообще крестьянская…» – может быть, здесь сыграло свою роль земледелие, которым занимались родные, а может быть, и нет…

Во всяком случае, то «казачество», которое существует сегодня, сложно назватьказачеством. Поэтому и стоит вопрос: нужно ли его возрождать, и если – да, то в каких рамках? Без сомнения, стоит воскресить этнокультурные традиции, ведь на Дону была своя мини-культура богатая обычаями, которые вовсе не ограничиваются теми несколькими примерами, что здесь приведены.

В станицах мы попытались спросить у бабушек, помнят ли они какие-нибудь песни, помнят ли, как молодыми танцевали, пели, играли, как проводили время. Но, в общем-то, нам толком не ответили. Вернее, те, к кому мы обращались, не помнили ничего такого: они родились уже позднее, и на их молодость выпала вся тяжесть 20–30-х годов. А репертуар тех казачьих ансамблей, что существуют сейчас, очень далек от песен, звучавших когда-то на Тихом Дону.

С нашей точки зрения, начинать возрождение культурных традиций нужно с того, с чего начинали разрушать, – с попытки увлечь молодых ребят родной историей. Ведь мало кто из современной молодежи знает сегодня что-либо о казачьих традициях и желает их продолжать. А уж если возрождать казачество, то делать это должны именно они.

Кстати, здесь есть и еще один момент: у нас сейчас остается последний шанс узнать все от живых людей, потому что книги и описания, даже архивные данные –конечно, хорошо, но общение с людьми, которые прожили это, – всегда несравненно больше. Мы, например, поняли, как вовремя взялись за тему нашей работы, когда разговаривали с Екатериной Андреевной Ивановой, отпраздновавшей недавно свой сто первый день рождения! Кто знает, смогли бы мы поговорить с ней, если бы пошли в поход в следующем году?

Но есть и другой аспект данного вопроса: если возрождать только этнокультурные традиции, это будет не казачество. Казаки – войсковое сословие. А нужно ли это их качество в наступившем XXI веке?

Вопрос, который предстоит решить всем нам.


[1] Тикиджьян Р.Г. Казачество и неказачье население Дона: Становление, этносоциальный состав и проблемы взаимоотношений // Возрождение казачества: история и современность. Новочеркасск, 1994. С. 72.
[2] Воспоминания З.Е.Галезник.
[3] То же.
[4] Воспоминания З.Е.Галезник.
[5] То же.
[6] Воспоминания З.Я.Корневой.
[7] То же.
[8] Волков А.П. Донские казаки в прошлом и настоящем. Ростов-на-Дону, 1998. С. 286–287.
[9] Воспоминания З.Я.Корневой.
[10] Воспоминания Е.А.Бандовкиной
[11] ГАРО.Ф.Р–1485.Оп. 1. Д. – «Материалы о детской беспризорности в крае и борьбе с ней». Л. 40. – Документ Донского отделения народного образования
[12] Воспоминания Е.А.Ивановой
[13] Восстановительный период на Дону: Сборник документов. Ростов-на-Дону, 1962. С. 49
[14] «Внимание деревне!» // «Советский ЮГ». 1923 15 августа. №186
[15] Воспоминания З.Я.Корневой
[16] Статья рабочих–железнодорожников беспартийных И.Егорова и С.Митрыхина
[17] Изъятие церковных ценностей в Старочеркасске // «Трудовой Дон». 1922. 16 мая
[18] ГАРО.Ф.Р–1390. Оп. 6. Д.100. – Описание землепользования в Донском округе СК в 1925 году по сравнению с дореволюционным.
[19] Воспоминания З.Я.Корневой
[20] Воспоминания Е.А.Бандовкиной
[21] Воспоминания А.И.Алексеевой
[22] Воспоминания Е.А.Бандовкиной
[23] По рассказам З.Е.Галезник, переданным внучкой
[24] Воспоминания Е.А.Бандовкиной
[25] Воспоминания Л.И. Бондаренко
[26] Волков А. Указ.соч. С.28
[27] Воспоминания Е.А. Бандовкиной
[28] Воспоминания З.Я. Корнеевой
[29] Воспоминания Е.А. Бандовкиной
[30] Воспоминания Л.И. Бондаренко
[31] Воспоминания Е.А. Бандовкиной
[32] Воспоминания Л.И. Бондаренко
[33] Воспоминания А.И.Алексеевой.
[34] Воспоминания З.Я. Корнеевой
[35] ГАРО. Ф. Р-1485. ОП. 8. Д. 123 «Проект постановления о контрольных цифрах и директивы о построении бюджета на 1929-1930 гг.»
[36] Воспоминания Е.А. Ивановой.
[37] ГАРО. Ф. Р-1485. Оп. 8. Д.58. Отчеты о работе в селе Ново-Батайске Батайского района
[38] Фраза М.И.Калинина, 1920 год. См.: Волков А.П. Донские казаки в прошлом и настоящем. С. 316