Календарь

П В С Ч П С В
 
 
 
 
 
 
1
 
2
 
3
 
4
 
5
 
6
 
7
 
8
 
9
 
10
 
11
 
12
 
13
 
14
 
15
 
16
 
17
 
18
 
19
 
20
 
21
 
22
 
23
 
24
 
25
 
26
 
27
 
28
 
29
 
30
 
31
 
 
 
 
 
 
Яндекс.Метрика

Оборотни в рясах

Оборотни в рясах - Иерей Евгений (Добавлено Пн мар 29, 2010 9:33 pm)
Приветствую старых и, дай Бог, новых друзей!
Тема какая интересная!! Все прочитал, местами посмеялся, местами кулаки чесались, ну, да чего - дело житейское :D В принципе, ничего нового.
Сидели тут как-то в честной компании, зашли гости незванные (не ко мне, а к хозяину), уже на бровях, а я хоть и по-штатски одет был, но попа видно, а дурака, как водится, слышно ;) И пошел разговор о том, что у меня в гараже черный "мерс" припрятан, который оный гость видел собственными очами и точно знает, что и гараж и "мерс" .. мой :D :D :D и он мне на полном "серьезе" это доказывал чуть не божился :lol: А потом, как водится, разговор перешел на волну о том, "почему за свечи деньги берут, да почему киоск прямо в храме" и прочая бредятина.

Ну, я по-порядку отвечу особо интересующимся ;) , а то брату Шилову приходится за попов отвечать - вот лучше поп сам за себя и свою "братию" скажет.
Итак, дорогие мои! Есть ли оборотни в рясах? ... :? Есть. И что, посмею вас спросить? Это удивительно, ужасно и необычно? :shock: Ничего особенного не вижу. Люди - везде люди, хоть в рясах, хоть в погонах, хоть в белых халатах, хоть с шашкой на боку и лампасами на штанах. Есть "оборотни", есть откровенные дураки, есть идейные, есть фанатики, есть изуверы и извращенцы и есть нормальные, вменяемые, верующие и даже святые. Есть всякие разные - сенсационные открытия тут исключены, но главное - определиться с самим собой, выбрать, так сказать, "нишу" для себя.
И замечу, между прочим, такую любопытную закономерность - вот каков ты сам, таковы и окружающие и даже просто встречающиеся тебе люди. Почти всегда так бывает - любящий выпить буквально окружен соотвествующими "товарищами", трезвенники в круг его ближайших друзей не входят, хотя могут быть знакомы. Вор, прелюбодей - точно так же. И фанатик, и "оборотень" - аналогично. Поэтому, если кто-то имеет смелость заявить во всю ивановскую, что ему-де лично известны такие "необыкновенные" люди - ну, голубчик, значит и ты таков и вопиешь либо от зависти, либо просто чтоб привлечь внимание к себе, мол, "я лучше!!". Нет, не "лучше", а просто-напросто грешишь по-другому - только и того :roll:

Вопрос №1, является ли любая заметная или тайная "ненормальность" нормой, признанной в законе и общественной морали? Нет.
И пока что в нашей стране убийца, вор, предатель, пьяница, наркоман, сатанист, педофил (нимфоманка), педераст(лесбиянка), кем бы он ни был - попом, милиционером, врачом, казаком, чиновником.., домохозяйкой и т.д., - "нормальным" не считается, хотя по некоторым позициям кое что скоро (может быть) будет считаться "вполне приемлемым", как в Европе.
Церковное каноническое право довольно жестко относится к нарушениям в среде духовенства и верующих. Если кто-то чем-то не доволен - да будьте добры, подавайте в церковный суд - во всех епархиях теперь он есть и есть общецерковный (митрополит Исидор возглавляет коллегию). Но вот только, доказательно все должно быть, а не голословно.
Сколько уже всякого дерьма сказано о "табачных и водочных деньгах Церкви", как будто водярой и сигаретами торговали в церковных лавках - речь шла в той пресловутой истории о беспошлинном ввозе и проценте с продажи в пользу церковных структур. И не более того. И что в этом криминального? Партии товара были плохого качества или ввезли их контрабандой, ввезли на имена конкретных иерархов, в личный карман которых пошла выручка? Нет. Тогда чего "волну гнать"? Завидно и обидно, что не поделились?

Вопрос №2, на какие средства живет Церковь?
На пожертвования. Бывают очень крупные, от богатых людей и богатых организаций, но это редко бывает, обычно на какие-то капиталоемкие нужды - налоги покрыть, за свет, воду заплатить (не знали? за это церковь платит!!!) , на ремонт, или приобретение чего-либо дорогого (в том числе, авто, например).
От работы церковной лавки денежка - это более стабильный источник. Книги и иконы "идут" плохо - первые надо читать, а читать современный человек особо не хочет, а икон - ну, две, три купил и хватит лет на пятьдесят, зачем их коллекционировать? Их заставляют покупать? Нет. Нет проблем, господа, не читайте церковных книг, если не хотите, и молитесь, глядя на небо, без икон!
Кто-то возмущен "тарифами" на Крещение или Венчание? Но ведь оно не повторяется каждый год, этож один раз и на всю жизнь - разве 1000 или 2000 на всю жизнь - дорого? Дорого? Скажите попу, что для вас такая сумма слишком ощутима и сообщите потом в епархиальное управление, если поп откажет сделать исключение - решаемый вопрос!

Другая, более серьезная проблема в том, что иногда "шибко-желающие" креститься или венчаться НЕ ЖЕЛАЮТ совершенно бесплатно исповедоваться и каяться в грехах и не желают совершенно бесплатно жить по-христиански - в этом случае они просто ищут "оборотня в рясе", чтобы по сходной цене, без "лишних проблем" по-быстрому и без нравоучений "покупаться"(ну, это поп водой так "польет" ) или "повИнчаться" (от слова "вино" - там же корец вина дадут и короны на головы наденут). Оборотни-верующие обязательно найдут себе оборотня-попа! И первый и вторые реально существуют! Давайте их "запретим"? Давайте, я - "ЗА!" С кого начнем? Прошу, предложения есть?
Чуть не забыл еще один "источник" дохода - отпевание!
Право, друзья мои, не стоит обижаться на "расценки"!!
Отпевать по строгости канонов можно только "шибко-веующих", тех, кто старался не грешить, молился, причащался, исповедывался (это все бесплатно..), вот для таких -"Со святыми упокой", а все прочие, то есть подавляющее большинство, не имеют права даже похороненными быть на церковном кладбище и с крестом на могиле, потому как кроме формального крещения в детстве или по какой-то сиюминутной моде в зрелом возрасте, они более ничем от простых безбожников не отличаются. Их нельзя отпевать, но хотят же!
Поэтому, дорогие мои, если вы действительно верующие - вас местный поп очень хорошо знает и когда вы помрете нежданно-негаданно, он бесплатно отпоет, и даже всплакнет на могилке искренне, а если вы к этой категории редкостной - "ВЕРУЮЩИЙ"- не относитесь, то и не парьтесь вообще, напишите в завещании сразу, чтобы вас ни в коем случае не отпевали и церковным крахоборам - ни рубля!!

Ну, далее пойдем.
Обычно, лучше всего "реализуются" свечи и записки на поминание, а так же всякая ненужная в принципе "бижутерия" типа цепочек, крестиков, кулончиков, масла с приятным запахом, пасхальных безделушек (я вот уже 25 лет не менял крестик - с каким крестили, с тем и хожу, поменял две цепочки (порвались), в остальном никакой нужды не испытываю вообще).
Купил свечу - вот, уже пожертвовал, сколько ХОТЕЛ - никто ж не заставляет при входе в храм обязательно свечи покупать? Нет. Ну, жаба давит за двадцатку, - не покупай! В чем проблема?
В чем смысл свечи? В пожертвовании - больше ни в чем, если не считать эстетического удовольствия от горящей на подсвечнике восково-парафиновой палочки, НИЧЕГО мистического в этом нет. Пришел помолиться - за это денег не берут, стой и молись без свечки, если "подсветка" не нужна. Хочешь помянуть своих - доставай помянник (сделай его сам, из тетрадочки, чтоб с церковными ворами деньгами не делиться и не покупать "Помянникъ" в лавке), стой и читай про себя. Кто мешает? Кому-то в храме запрещали самому молиться? Нет. В чем проблема?
Хочешь, чтобы гнусавый пономарь или сам толстый поп лично твою записку прочитал, помянул по именам всех знакомых тебе безбожников и суеверов? А он за это рубль берет - хочешь? Плати! Здесь в чем проблема? Бесплатно хочешь? Ну, тогда дружи с попом или пономарем - они за просто так твои записки будут читать, с друзей же денег не берут. Не хочешь дружить, противные они тебе? В чем проблема, они и не набиваются тебе в друзья, иди себе лесом, иди себе полем! Вообще проблемы нет!

Теперь самое "крамольное" вам скажу, друзья мои!
Самый большой доход приносят суеверия :D Спрос рождает предложение!

Цветочки, землица, камешки, песочек, платочки, ладанки, поясочки, вода из всяких разных святых мест - не более чем благочестивый обычай, "на память", ради чувств каких-то добрых. И не более того!
Исцеляет и помогает - Бог, а не камешки или платочки-поясочки. Бог помогает по Своему собственному разумению и по вашей вере. Нуждаетесь вы в "песочке" для поддержания своей веры - берите. Не нуждаетесь - не берите. По вере вашей - будет вам. Какая тут проблема?

Но есть люди, для которых вся "вера" в этих самых платочках и камешках, превращаемых в какие-то магические артефакты.
Эта особая категория любителей всяких чудес и реликвий - это те, кто сами себе их выдумывают, сами ищут и .. находят!!! :D Это всякие разные "необычные", "редкие" вешицы типа никому не известных или официально никем не признанных "чудотворных" икон, никем не освященных "чудотворных" источников, непризнанных "святых", сомнительных "страрцев" и "стариц", которые могут "пророчествовать" (и распространять диски, брошюрки и листовки с "пророчествами", "благословениями", "советами", "откровениями" и пр).

Между суеверами и теми, кто обслуживает их "духовные потребности" свои правила и свои "объемы купли-продажи". Тут может речь идти и о переписывании собственности, выманивании средств на проведение "нетрадиционного-духовного" "лечения" или организацию "помощи свыше" для "решения всяческих проблем"- откровенное шарлатанство и мошенничество, короче говоря. И люди, попадающие к таким "специалистам" обычных нормальных попов и бесплатно не слушают - им платно "необычные" нужны. Ну, а это не мои (к примеру) проблемы, хотя расхлебывать иногда приходится и мне. Но это все же - редкость.И слава Богу!

А с чем приходится сталкиваться почти ежедневно?
У редкой русской бабы не было аборта, а то и несколько (кстати, коллективную вину за убийство ни чем еще не нагрешившего человечка несут ВСЕ в семье - и инфантил-муж, не чувствующий своей отцовской ответственности и мужского долга, и "папы-дедушки" с "мамами-бабушками" за то, что не отговорили, а то еще и одобряли и подталкивали), редко у кого не было измен, редко кто не напивался (без оглядки на то, что водка-то может быть "церковная" :lol: ) , не матерился, не ходил к бабке, гадалке, экстрасенсу за какой-нибудь вполне ПЛАТНОЙ "нуждой"... Редко у кого в семьях нормальные отношения с родителями, с супругой(гом), с детьми, редко кто хоть мало-мальски разбирается и интересуется вопросами веры и религии вообще. И самое ужасное - редко кто хочет совершенно бесплатно быть просто хорошим верующим человеком и воспитывать в этой своей вере, на личном примере, своих детей.
Молиться дома, держать пост, читать Святых Отцов и Евангелие знать - это вообще очень редко (2-3% от всех считающих себя "православными"). Это - костяк любого нормального прихода. Это люди, за счет труда которых приход фактически существует. Именно эти редкие люди, а не многочисленные "захожане", толпящиеся в храме три-четыре раза в год (на Крещение ("воду дают!"), на Вербное ("ветки брызгают!") , Пасху("яица свЕтят!"), Преображение("яблуки брызгают!")), исполняют всякие разные почти или полностью бесплатные работы (зарплаты мизерные, если они вообще есть), помогают как-то чем-то - своим трудом, своим временем и своими средствами, если они позволяют(!).
А священник? Что священник? Зачем ему деньги? А зачем вам деньги? Платить за квартиру, содержать семью. Машина импортная (лично у меня ее нет вообще никакой)? А вы посоветуете "жигуль" взять? Нет, извините, у меня нет времени и средств возиться с отечественным "конструктором" - это раз, а во вторых, - в "калину" 5 человек не влезут, не в прицепе же детей возить? Если ехать на приход в район, то нужно с собой еще кого-то и чего-то везти. Не нужна попу машина? И жена не нужна? И дети - зачем? Это все попу "не нужно" только потому, что кому-то неохота зарплату ему платить? ... Не платите. Но и не приходите и не требуйте тогда ничего - я, поп, вам ничем не обязан, так как вы мне не друзья, для которых всё бесплатно, и не покупатели, которым я за плату что-то должен "исполнить". Ясно, надеюсь? Кому что-то не ясно?

Кстати говоря, помимо храма я работаю еще учителем, по совместительству, и жена работает. Нет, не в церкви. В химической лаборатории по своей специальности. И я не один такой "умный". В некоторых епархиях попы вынужденно работают кто как и чем можно - ремонтируют компьютеры, работают в автосервисах, каких-нибудь конторах, школах, клубах, держат свое "дело" - гостиницы, кафе, извозом занимаются - потому что приход не "прокормит", нету средств! Сельские договариваются с городскими и как-то иногда "делят" требы - освящения,отпевания, чтобы сводить концы с концами. И что? Кому-то завидно?
Кому завидно?
Именно прихожане, община верующих, ДОЛЖНА содержать и заботиться о своей церкви - в складчину или еще как. Если приход многолюдный и есть состоятельные прихожане, то они ОБЯЗАНЫ содержать священника - платить ему зарплату, на которую он и его семья живет.
Если так не получается - церковь прикрепляют к другому, более благополучному, приходу и оттуда с какой-то периодичностью приезжает поп послужить, покрестить, отпеть и берет за это по уговору только часть поступивших ЗА ЕГО РАБОТУ денег. В любом случае это фиксируется в финансовой отчетности, кроме тех облигаций, которые ему благодарные прихожане в карман сунут лично.
Бывают приходы настолько бедные и малолюдные, что содержать собственный штат служащих не могут - нет ни бухгалтера, ни кассира, ни ревизионной комиссии, ни сторожей и уборщиц, которым что-то надо платить ЗА РАБОТУ. На такие приходы попу приходится возить с собой и лавку со свечами, иконками и пр. Кому-то здесь завидно и охота посчитать сколько "лимонов" так можно заработать? :D
Теперь представьте себе, что и на такие полу-мертвые приходы назначают настоятелей просто потому что там большой старый храм, а деревня уже спилась, вымерла или разъехалась, или просто неверующие там (тоже не редкость - из города приезжают поповские знакомые, в том числе и спонсоры, а из местных почти никто и не ходит!!) . Если спонсоры есть - бывшие однокашники, имеющие свой бизнес, просто знакомые, - попу хоть какя-то отдушина, можно рассчитывать, что часть расходов они покроют. Они и машину могут подарить, дом купить - это редко, но бывает. Если настоятель сам городской и бывалый, а ему дал архиерей в "довесок" нерентабельный приход в деревне, то он фактически и тянет этот приход за счет своих городских меценатов, привлекая их средства или средства городского прихода.
Поэтому, если в бедную деревню приехал на службу протоиерей на "ниссане" - это не значит, что он обобрал всю деревню и на старушичьи пенсии купил себе джип - засуньте себе свои поганые картинки в .. одно место!
А если поп стоит у дороги и просит у проезжающих милостыню за "освятить машину" - это значит довели до ручки и ничего комедийного в этом нет, не от хорошей жизни и не на новый джип он так копит, юродивые!!