Календарь

П В С Ч П С В
 
 
 
 
 
 
1
 
2
 
3
 
4
 
5
 
6
 
7
 
8
 
9
 
10
 
11
 
12
 
13
 
14
 
15
 
16
 
17
 
18
 
19
 
20
 
21
 
22
 
23
 
24
 
25
 
26
 
27
 
28
 
29
 
30
 
31
 
 
 
 
 
 
Яндекс.Метрика

Творческий путь Сергея Жарова

В самый бесславный и уродливый период русской истории, когда обманутый русский народ оказался за духовным чертополохом, а героев, спасавших честь России, встречали в свободном мире от Голлиполи до Парижа равнодушием или презрением, горсточка белых воинов в черных гимнастерках бросила вызов истории и отстояла не только честь, но и красоту России.
Так, 4 июля 1923-го года в сердце Европы, в венском Хофбурге, перед трехтысячной аудиторией дал свой первый концерт Донской Казачий Хор под управлением Сергея Алексеевича Жарова. Но путь к этому знаменательному событию, не в пример истории других знаменитых ансамблей, был полон таких смертельных опасностей и неожиданностей, что иначе, как ниспосланным свыше, его назвать нельзя.
Девятилетний Сережа Жаров, уроженец города Макарьева Костромской губернии в 1906 году совершенно негаданно вместо Нижегородского коммерческого попадает в Московское Синодальное училище хорового пения к самому Кастальскому, где проходит положенный курс у Смоленского, Данилина, Чеснокова, Калинникова и других не менее известных педагогов. В самы разгар Первой мировой войны 18-ти летнего Жарова назначают регентом хора военных инвалидов, находившихся под опекой Великой Княгини Елизаветы Феодоровны и Марии Муромцевой. В марте 1917 года Жаров получает диплом Синодального училища, и события всей его остальной, немузыкальной жизни пролетают молниеносно - Александровское военное училище, австрийский фронт, переход к генералу Мамонтову, зачисление в Донскую армию генерала Абрамова, где Жаров на всю жизнь породнился с казаками, и наконец - эвакуация с Белой армией из Керчи в Турцию. Рождение Донского Казачьего Хора начиналось в муках, когда волна революции выбросила доблестных воинов в союзнический "лагерь смерти" Чилингир под Константинополем, где казаки сотнями умирали от истощения и болезней, но умирая молились и пели. Сам Жаров описывал это так: "Со зловещей быстротой распространялась по баракам холера...и еще более упал дух томящегося в неволе гарнизона. <...> Это было самое тяжелое время нашего изгнания. Оторванность от всего мира, голод, лишения и страх перед надвигающейся эпидемией отнимали всякую веру, всякую надежду на лучшие, более отрадные дни: и только другая вера, вера в справедливость Всевышнего, с каждым часом крепла у казаков. Чувствовался необыкновенный религиозный подъем. Приближался праздник Св. Николая Чудотворца. Шли приготовления к торжественному молебну. Тогда начальник дивизии отдал приказ: лучших певцов всех полковых хоров собрать в один хор. Хор этот должен бы своим участием в богослужениях содействовать поднятию угнетенного духа войск. В этот хор был призван как специалист и я. В маленькой тесной землянке началась работа хора. Ноты писались от руки на дешевой бумаге. Все составлялось по памяти. Я занялся аранжировками. Певцы в большинстве случаев были офицеры, и многие из них еще до сегодняшнего дня поют у меня в хоре." (Интервью взято осенью 1930 года в Чехии.)
Значит, днем основания Донского Казачьего Хора можно считать 19 декабря 1921 года (по новому стилю), день празднования памяти Святителя и Чудотворца Николая.
Далее скорбный путь изгнанников стал несколько легче. Получив вскоре разрешение от Болгарского Царя Бориса, хористы прибыли в Софию, где пели в домовой церкви российского посольства и вытсупали в болгарских полках, непрестанно совершенствуя свое мастерство.
Особенное впечатление на молящихся произвело выступление хора в соборе Святого Благоверного князя Александра Невского в Софии. Наконец балерина Т.Карсавина устроила хористам визы во Францию, куда путь лежал через Белград с остановками в Вене. Дело в том, что известный импрессарио Хеллер хорошо помнил мальчика, певшего в Синодальном хоре, и хотел предоставить этому мальчику, ставшемутеперь  регентом, единственную и, быть может, последнюю возможность выступить в европейских столицах.
И вот 4 июля 1923 г. 26 человек (на проезд остальных не хватило денег), измученных и оторванных от Родины, беспаспортных и бесправных, в обносках и обмотках, выстроились перед блистательной аудиторией музыкальной столицы мира. Преодолевая отчаяние и робость, на сцену вышел маленький регент , взмахнул руками, и венские стены огласились жизнеутверждающим гимном Бортнянского "Тебе Бога хвалим" с той лишь разницей, что вместо большого смешанного, хорошо подготовленного и материально обеспеченного хора, хвалу Господу воздавала горсточка исстрадавшихся воинов, чья издавна была воспета в былинах и песнях. Сжалось, как в алмазе, под страшным давлением всё горе, накопившееся за годы лихолетья, и вырвалось наружу волшебной радугой звуков. Сбылась мечта Николая Данилеского, Константина Леонтьева и Федора Достоевского: Европе была открыта Россия, но не вычурного Стравинского, а Россия славянской вязи, знаменного распева, черноземной глубины, казачьей удали... И сбылось предсказание импрессарио Хеллера, что жаровцы будут выступать ещё тысячу раз. Действительно, с этого счастливого дня им приходилось давать по 250 и более концертов в год."
 
Дальше про новаторство, а потом вот еще: "... взвод песельников, состоящий, кроме донцов, также из ярославцев, киевлян, костромичей и петербуржцев, через смертельные опасности вынес из России светильник её культуры и церемониальным маршем пронес его через всю планету."
По материалам статьи В.Н.Мантулина
"Творчески путь Сергея Жарова"
в журнале "Русский Американец".
Обзорный выпуск 1979-1982.

примечаниес с Майдана от пользователя Алексей_певец

Сабельник приводит отрывок из статьи Мантулина, где читаем: " Значит, днем основания Донского Казачьего Хора можно считать 19 декабря 1921 года (по новому стилю), день празднования памяти Святителя и Чудотворца Николая". Дата приведена автором в контексте пребывания дивизии генерала Абрамова в турецком лагере Чилингир. Одно НО!
Прошу знающих специалистов уточнить дату основания хора С. А. Жарова. Сам Жаров, как можно судить  по его воспоминаниям, относил это событие к тому же числу, но годом раньше. Как узнать? 
Переходим на личные воспоминания Жарова, опубликованные на http://www.pravoslavie.ru/jurnal/040513164935
Читаем: "Эвакуация донского корпуса (ноябрь 1920г.)
Последнее сопротивление Донских войск было сломлено. Крым перешел в руки красных частей. Началась поспешная эвакуация Донского Корпуса. 15-го ноября в Керчи погрузилась третья Донская дивизия, к которой я принадлежал. Разместились чрезвычайно тесно. На моем только пароходе было около семи тысяч человек. Под прикрытием военных судов вышли в море ... Мой полк был погружен в вагоны и направился на станцию «Хадем-Киой» (50 километров от Константинополя), а затем походным порядком по горным тропинкам в Чилингир. Там нам было суждено провести несколько тяжелых месяцев, быть может, самых тяжелых в моей жизни"
Во второй части воспоминаний (http://www.pravoslavie.ru/jurnal/040517224601) находим следующее:
"Приближался праздник св. Николая Чудотворца, Шли приготовления к торжественному молебну.
Тогда начальник дивизии отдал приказ, лучших певцов всех полковых хоров, уже тогда имевшихся, собрать в один хор. Хор этот должен был своим участием в богослужениях содействовать поднятию духа угнетенных войск. В этот хор был призван как специалист и я ... Март 1921 года. В теплый весенний день мы погрузились на пароход и мимо Мраморных островов поплыли навстречу загадочному и призрачному Лемносу".
По-моему, всё достаточно ясно: эвакуировались казаки в ноябре 1920 года. Прибыли в Чилингир, где в ужасных условиях прожили несколько месяцев. Здесь же к празднику св. Николая организован хор. И только после этого (если учесть, что воспоминания Жарова хронологически последовательны), в марте следующего года (1921) хор переселяется на греческий остров Лемнос. 
Можно допустить, что это было в 1921 году, но тогда точно не в Чилингире, хотя сам ход повествования и не допускает другой трактовки.