Календарь

«  
  »
П В С Ч П С В
1
 
2
 
3
 
4
 
5
 
6
 
7
 
8
 
9
 
10
 
11
 
12
 
13
 
14
 
15
 
16
 
17
 
18
 
19
 
20
 
21
 
22
 
23
 
24
 
25
 
26
 
27
 
28
 
29
 
30
 
31
 
 
 
 
 
Яндекс.Метрика

Новости

Знаменитые наездники степей

Для создателей фильма "Битва за Россию" – пятого эпизода из 7-серийного документального фильма "Почему мы сражаемся", увидевшего свет в США в 1943 году, режиссёров Фрэнка Капры и  Анатоля Литвака и повествующего о борьбе стран антигитлеровской коалиции, не было сомнений в том, что казаки являются самостоятельным народом.

Рассказывая об истории, географии и этнографии Советского Союза, американцы перечисляют народы, его населяющие: великороссы, казаки, малороссы-украинцы, армяне, грузины, ингуши, чечены, узбеки, киргизы и т.д. О казаках, которых в фильме называют «знаменитые наездники Донских степей», говорится, что они жили на территории России на протяжении тысячи лет. Сюжет о казаках начинается на 10 мин. 20 сек. фильма. Остальной метраж посвящен описанию наиболее ярких сражений между вермахтом и Красной армией периода 1941- 42: битве за Москву, блокаде Ленинграда, Сталинградской битве.

В 1944 году фильм получил премию Оскар в номинации «Лучший документальный фильм». В настоящее время перешел в общественное достояние.

 

Новости казачества по синодальной версии

В новостной ленте на сайте Синодального комитета РПЦ МП по взаимодействию с казачеством очень избирательно относятся к информационным поводам для публикаций. Так, казачьи национальные игры "Шермиции" вовсе не попали в календарь жизни "казачества", зато в новостях обращается внимание читателей на такое мероприятие как областной фестиваль "Казачьему роду - нет переводу", в поселке городского типа Рамешки Тверской области, который начнется "торжественным шествием от памятника Ленину" завтра, 13 мая 2017 года. Особый колорит событию придает тот факт, что Рамешковский район является одним из центров расселения тверских карел, малого народа, мигрировавшего в Тверскую землю из Финляндии еще в 17 веке, спасаясь от притеснений со стороны шведской короны.
Участники фестиваля познакомятся с "народным творчеством Тверского казачества во вторичном и стилизованном вариантах". Что это такое, остается только догадываться.

На фото: выборы атамана Тверского казачьего общества ЦКВ

Казаки посостязались в крепости. Фоторепортаж

Близ станицы Старочеркасской, в крепости святой Анны 7 – 8 мая 2017 года прошли традиционные казачьи национальные игры Шермиции.

Весенние Шермиции, традиционно посвященные великомученику Георгию Победоносцу, в этом году проводились также в память 380 годовщины Азовского сидения донских казаков. В 2016 году по техническим причинам, и в связи с возросшим количеством участников и зрителей, игры переехали с Монастырского урочища Камплица в Аннинскую крепость, уникальный памятник фортификационной и инженерной мысли XVIII века. Георгиевские Шермиции 2017 стали третьими по счету, которые прошли в крепости. В программу весенних Шермиций, можно сказать, по сложившейся традиции, вошли новые дисциплины. Участинки впервые соревновались в фехтовании на шотландских палашах и играли в командную игру "царь". Кроме этого, также впервые продолжительность игр составила два дня.

Традиционно Шермиции начались общим построением участников и молебном, который отслужил духовник Игр иерей Александр Назаренко. Во время молебна был совершен чин освящения воинских оружий.

По оценкам оргкомитета Шермиций, в последних играх приняло участие более 200 участников пеших и конных состязаний, которые посмотрели около 20 тысяч зрителей. Среди участников были представители Донского, Кубанского, Терского, Оренбургского войск, а также делегация Горских игр из Шотландии и представители от российских регионов.

Исполнилось 99 лет Кругу Спасения Дона

11 мая (28 апреля по ст. ст.) 2017 года исполнилось 99 лет со дня провозглашения независимого Донского государства. Именно в этот день, в 1918 году, начал свою работу Круг Спасения Дона, который провозгласил государственный суверенитет казачьего государства, принял Конституцию и избрал президента (Войскового атамана) П. Н. Краснова. Фактически 11 мая стал Днем независимости Донской Республики (Всевеликого Войска Донского). 
В этот же день, в хуторе Пономаревом, Краснокутской станицы, по приговору казачьего суда были повешены Ф. Подтёлков и М. Кривошлыков, возглавлявшие вооружённую борьбу против Донского правительства.
В настоящее время флаг Донской Республики,  используется в качестве официального символа Ростовской области Российской Федерации.

Александр Викторович Кияшко

На Пасхальной неделе, 14 апреля 2015 года, ушел от нас Александр Викторович Кияшко, один из руководителей Волгоградского ансамбля старинной казачьей песни "Станица", фольклорист, казак песельник, очень веселый дядька. 

Царствие небесное!

 

Открытие памятника казачьему национальному поэту и писателю П.С. Полякову.

kirdik shared this story from с Казачьего Бугра:
Открытие памятника Полякову #казаки #Казакия



3 ноября 2014 г. в 11.00 в х. Киреев Ольховского р-на Волгоградской области состоялось открытие памятника казачьему национальному поэту и писателю П.С. Полякову.
П.С. Поляков внёс огромнейший вклад не только в историю Донской земли, но и в Мировую историю и литературу в целом, именно благодаря ему мир узнал произведения многих классиков российской литературы. За всю свою долгую жизнь, он написал большое количество произведений, публиковавшихся во Франции, Чехословакии, Югославии. Апогеем его творчества стал роман «Смерть Тихого Дона», который мастерским словом автора погружает читателя в былые картины того рокового времени.
По инициативе местных жителей Ольховского р-на Волгоградской области и казаков ЭКО «Донская Казарла», памятник, изготовленный на пожертвования, будет установлен в х. Киреев Киреевского сельского поселения, в состав которого входит и х. Разуваев, где родился поэт и писатель П.С. Поляков.

Краткая биография П.С. Полякова:
Павел Сергеевич Поляков – крупнейший поэт казачьего зарубежья, имя и обширное наследие которого и по сей день мало известны в России, родился 7 (20) декабря 1902 года в хуторе Разуваев (ныне Ольховский район Волгоградской области) в семье казачьего офицера из старинного донского дворянского рода. Детство прошло на родном хуторе, затем родители определили сына в реальное училище г. Камышина. Отсюда в 1918 году шестнадцатилетний Павел Поляков добровольцем отправился на гражданскую войну. В начале 1920 года в рядах 13-го Донского полка вместе с родителями ушел по Черноморскому побережью Кавказа в Грузию. Через некоторое время из г. Поти, похоронив там мать, вместе с отцом, полковником С. А. Поляковым, перебрался в Крым. Последовала череда мытарств: изгнание, эвакуация, чужбина. В конце концов Павел Поляков оказался с отцом в Сербии, которая приютила их и стала им, как и многим российским изгнанникам, второй родиной.
Павел был зачислен в возрожденный Донской Императора Александра III кадетский корпус г. Белезе. Кадеты издавали рукописные журналы "Донец", "Казак", "Донец на чужбине", так что литературному дару Полякова, заявившему о себе уже в эти годы, нашлось применение. По окончании кадетского корпуса (1924 г.) Павел поступает на отделение филологии философского факультета Белградского университета, позже становится чиновником министерства народного просвещения Югославии и одновременно привлекается к работе в литературном бюро Югославского парламента в качестве одного из редакторов.
В 1925 году состоялась первая публикация его стихов в литературном сборнике "Казачий быт" (Париж). Начиная с этого времени Павел Поляков публикует в изданиях казачьего зарубежья стихи, поэмы, рассказы, фельетоны, переводит и издает в Белграде русскую классику.
Наряду с литературной деятельностью П.С. Поляков руководит в Югославии организацией "Вольное казачество".
В 1944 году в связи с приближением линии фронта и массированными бомбардировками Белграда П.С. Поляков, забрав малолетнюю дочь и отца-инвалида, перебирается в Чехословакию, а затем в Мюнхен. "Снова, путник и чужак заезжий, прохожу безвестные края", – пишет он в стихотворении, адресованном известному поэту казачьего зарубежья Николаю Келину.
В холодном, продажном, безучастном "мире врагов и жиденьких друзей" поэт жил, спасаясь воспоминаниями "о своей Усть-Медведице дальней, о станице родимой своей", о родных донских степях, вскормивших и взрастивших казачью вольницу. Его стихи полны то горьким недоумением и обидой за судьбу казаков, восходящими иногда в отчаянии до самого Неба, то глубокой верой в святое Господнее слово, в предназначенность определенного Им каждому пути.

 

[Источник]

11 ноября на Соколе откроют плиту Казакам и Русским людям павшим в годы войн и репрессий 20-21 веков

Тэги:
kirdik shared this story from Казачий народ.

ПРИГЛАШЕНИЕ. Командованию и чинам Казачьих и Военно-исторических организаций.
Руководству и активистам Православных и патриотических организаций.


Глубокоуважаемые Господа! 11-го ноября 2014 года исполнится 96 лет со дня окончания Первой мировой войны. а в 2018 году – 100 лет со дня ее окончания. Дата 11-го ноября ежегодно отмечается на государственном уровне в Сербии, Бельгии, Франции, Англии и других странах-участницах Первой мировой войны, за исключением РФ. Кроме того, 11-го ноября с.г. исполняется 97-летие со времени похорон на Братском кладбище (близ Храма Всех Святых на Соколе) Юнкеров и кадетов, погибших в октябре-ноябре 1917 г. в Москве, в ходе братоубийственных революционных событий.

Приглашаем Вас и Ваших единомышленников на панихиду по участникам Первой мировой войны 1914-1918 годов, погибшим в 1917 г. Юнкерам и кадетам, которая состоится 11-го ноября 2014 г. в 14.30 в Храме Всех Святых Патриаршего Подворья во Всехсвятском на Соколе. Проезд метро «Сокол».

По завершении панихиды, участники акции памяти посетят территорию Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой мировой войны, расположенную в нынешнем парке у кинотеатра «Ленинград» (в 400 метрах от Храма Всех Святых).

На Братском кладбище (у памятника Шлихтеру С.А.) 11-го ноября с.г. в 16.00 состоится церковное освящение и открытие символической надгробной плиты с надписью: «Казакам и всем русским людям, погибшим в годы войн и репрессий ХХ-ХХI веков. Посвящается сотнику Прянишникову В.И.погребенному 15.02.1915 на Братском кладбище».

Запорожье: реальная история и украинские мифы (часть 1)

Тэги:
kirdik shared this story from I ОТДЕЛ РУССКИЙ ОБЩЕ-ВОИНСКИЙ СОЮЗ.

Запорожье — второй после Киева столп украинской исторической идентичности. Кажется, выбей его — и всё рухнет. Но взглянув на историю Запорожья, всяк столкнётся с той смесью фактов и мистификаций, документов и фальсификаций, мировой истории и местечкового мифотворчества, Запорожской Сечи, водки «Хортица» и казацких подводных лодок, что вкупе образует плотный и цельный мир сюжетов, персонажей, судеб, образов, событий, при этом эмоционально достоверный примерно как байки охотника, и, чёрт возьми, не лишённый очарования. Кажется, такое не свалить.

Помни Лиенц

Lienc

Первого июня 1945 года в "Долине Смерти", рядом с австрийским городом Лиенц началась передача англичанами около 70 тысяч казаков, включая стариков, женщин и детей советским войскам, обрекая их на смерть. Многие предпочли смерть плену, унижениям и издевательствам. Только на кладбище Kosakenfriedhof (Лиенц) в 18 массовых могилах похоронено около 700 погибших; еще около 600 тел людей, бросившихся в реку и там утонувших (женщины с детьми), погребены в различных местах вниз по течению реки.
А происходило все так.
В ночь с 31 мая на 1 июня 1945 года казачий лагерь Пеггец в Лиенце был окружен английскими танками и мотопехотой. Представитель английского командования майор Дэвис объявил, что все казаки вместе со своими семьями будут выданы Сталину. Казаки отказались добровольно грузиться в машины, и вывесили по всему лагерю плакаты: "Лучше смерть, чем отправка на мучения в СССР!" Сопротивление насильственной репатриации возглавили около двадцати военных православных священнослужителей Русской Зарубежной Церкви.
Рано утром все обитатели лагеря подошли крестным ходом к походной церкви. Женщины, старики и дети были посередине. Их окружили безоружные солдаты-казаки, прибывшие всеми полками. Они готовы были принять первый удар насилия и смерти. Взрослые вместе с юнкерами Казачьего военного училища, взявшись за руки, образовали вокруг молящихся внешнее оцепление. Они телами готовы были защитить свои семьи.

МАСТЕР-КЛАСС по казачьему плясу и КОНЦЕРТ Юрия ЩЕРБАКОВА

Друзья, приглашаем на МАСТЕР-КЛАСС по казачьему плясу и КОНЦЕРТ Юрия ЩЕРБАКОВА,
которые состоятся в Москве в театре "Русская песня" по адресу:

Садовая-Черногрязская, 5/9 ,стр. 2
м. Красные ворота

15 и 16 мая в 18.00

Справки по тел. 8 (985) 4645352
http://vk.com/event69781386
Стоимость билетов: Мастер-класс - 200 руб., концерт - 500 рублей.

RSS-материал