Календарь

«  
  »
П В С Ч П С В
1
 
2
 
3
 
4
 
5
 
6
 
7
 
8
 
9
 
10
 
11
 
12
 
13
 
14
 
15
 
16
 
17
 
18
 
19
 
20
 
21
 
22
 
23
 
24
 
25
 
26
 
27
 
28
 
29
 
30
 
31
 
 
 
 
 
Яндекс.Метрика

Обычаи и обряды Мечетинского юрта (О семье и праздниках).

Обычаи и обряды Мечетинского юрта (О семье и праздниках). -

казаки
По воспоминаниям Ивана Ивановича Желтобрюхова в семье было почитание старших. Стол стоял в углу горницы, под стенами две лавки. Садились за стол: справа мужчины, слева женщины. Самый старший начинал резать хлеб ножом к себе и клал всем по куску. Потом невестка или мать наливала полную глиняную миску варева. Крошки от хлеба старший собирал в ладонь и бросал в рот. Ели по очереди (по старшинству), если кто из детей лез без очереди, отец звонко бил его ложкой по лбу. Детей в семье было много и семьи были очень большие.

К празднованию Рождества готовились сорокадневным постом, который известен как Рождественский или Филиппов. Канун праздника проводился в особо строгом посте. Этот день назывался сочельником, так как по церковному уставу в этот день употребляли в пищу сочиво – пшеницу с медом. В этот день не ели до первой звезды, с первой звездочкой станичники вспоминали библейскую звезду, которая возвестила волхвам о рождении Спасителя. Дети, мальчики от пяти до четырнадцати лет, ходили христославить из дома в дом. Заходили в дом и пели: «Рождество твое Христе Боже наш…». Иногда исполняли псалмы. В х. Ефремовка (Ново-Александровка) пели:
«В высоте небесной много звезд горит,
И одна всех ярче радостно блестит.
То звезда младенца и царя царей,
Он положен в ясли к матери своей…»
Крестились: «Слава тебе Господи!» Поздравляли хозяев с праздником. Не принять христославщиков считалось большим грехом. После тропаря или кондака, хозяева наделяли детей пряниками, пирогами, колбасой, конфетами и мелкими деньгами. Их принимали до восхода солнца. Вечером на улицах появлялись колядовщики. Они пели различные колядки, примерно такого содержания:
Коляд, коляд, колядын,
Я у батьки один.
По колено кожушок,
Выдай тетка пирожок».
Или нарядившись скоморохами, ведьмой или цыганом пели под окнами:
«Как во граде Вифлееме, там Иисус Христос народился».
Колядовщиков одаривали пирогами, конфетами, деньгами, которые они поедали на посиделках.
Накануне Рождества с вечера было принято детям ходит по родственникам и знакомым носить кутью.
Перед Новым годом на Меланью ходили мужчины и женщины разными компаниями щедровать и петь меланьицы. Мужчины пели:
Щедрый вечер, добрый вечер, добрым людям на здоровье.
Семьсот казачков под одним колпачком,
Ходили, блудили они приблудились к белому шатру.
Шатровая девочка сидит под окошечком,
Подушечку шьет, подковочку льет.
Свят вечер, кого величать?
Наш Иван у люлечки качается,
Его матушка убивается:
Не служи королю, служи Богу-царю.
Бог тебе даст коня вороного,
Ступчатого, переступчатого,
Лисью шапку и кожаные сапоги.
На Василия Великого (Новый год по старому стилю) по утрам ходили мужчины посевать. Раньше бегали казачата. Бросали зерна в святой угол на иконы со словами:
«Сею, вею, посеваю
С новым Годом поздравляю.
А в поле в поле сам Господь ходит,
А дева Мария Бога просила:
Уроди Боже
Жита, пшеницу,
Горох, чечевицу».
Детям давали круглики, пирожки.
На Крещение рубили полынью, в виде креста, батюшка святил воду, смельчаки купались в холодной воде, люди набирали воду и она хранилась за иконами, ее использовали для лечения людей и скота.
Ночью старики выворачивали шубу наизнанку и ходили по своему двору, вокруг дома ставить кресты. Кресты ставили над дверями, над окнами, мелом или чистой четверговой свечкой, при этом читали молитву «Во Иордани». Затем кропили святой водой скотину.
На Масленицу по улицам жгли костры и прыгали через них на конях, кто посмелее разгонял на костер лошадей и те должны были перепрыгнуть через огонь. На льду реки проходили кулачные бои. Между Форштадтам и Полтавцами, между Рогожей и Масленой. Бой начинали дети, потом вступали неженатые, а затем семейные казаки. Сначала дети бросали друг в друга снежки, камни, потом начинали биться кулаками, к вечеру, когда бой достигал наивысшего накала, в руках у бойцов появлялись палки. Побеждала та сторона, которая вытесняла противника на берег реки. Случались бои и между победителями сторон. На Масленицу был обычай вязать колодки. Часто женщины обходили дома тех молодых людей, кто не вышел в прошедшем году замуж или не женился. Они вязали цветную тряпочку, или вешали на грудь цветок, что называлось колодка, и требовали выкуп. Провинившийся откупался обычно «магарычом».
Праздник Троицы был любим в станице Мечетинской, среди казаков он считался девичьим праздником. Девушки шли в балку, сад или на леваду пели песни, играли, готовили яичницу, плели венки и кумились. Подруги целовали друг друга сквозь кольцо шнурка креста, обменивались крестами, после чего называли друг друга кумами.
Вечером одевали венки на голову, шли к водоему и бросали их в воду. В какую сторону поплывет венок – в ту сторону девушка выйдет замуж. Венок утонет – умрет девушка или любимый. Пели:
Да вы кумушки, вы голубушки,
Подруженьки да вы мои.
Вы кумитесь, любитесь, любите и меня.
Как вы будете веночки плесть,
Плетите и мне.
Как будете венки пускать,
Пускайте и мой.
Все венки поплыли,
А мой потонул».
Интересно, что в станице Мечетинской был такой обычай, пускать лодочки влюбленным, в донышко которых вставлялась веточка.

mechet_prazdnik_02

семья казака Ершова, ст.Ермаковская

[dikoepole.com]