Календарь

П В С Ч П С В
 
 
 
 
 
1
 
2
 
3
 
4
 
5
 
6
 
7
 
8
 
9
 
10
 
11
 
12
 
13
 
14
 
15
 
16
 
17
 
18
 
19
 
20
 
21
 
22
 
23
 
24
 
25
 
26
 
27
 
28
 
29
 
30
 
Яндекс.Метрика

П. Поляков ДЕЛО ЛИЕНЦА ПРОДОЛЖАЕТСЯ

П. Поляков ДЕЛО ЛИЕНЦА ПРОДОЛЖАЕТСЯ -


Эта статья Полякова была опубликована в № 6 журнала "Казакия" за 1963 год.
Она погружает нас в обстановку и в круг проблем эмигрантского существования казаков. Что доказывает во первых, старую истину о том, что у казаков друзей нет, а во вторых, что проект Казакия был и есть неудобен как для России, так и для Америки.



Стал считать Казбек угрюмый
И не счел врагов...


Бесчисленные запросы казаков из всех стран мира о том, почему в радио станции «Свобода» в Мюнхене нет казачьей редакции, и выяснившееся, наконец, совершенно недвусмысленное поведение Американского комитета в отношении казаков, заставляют нас, совершенно открыто и прямо, информировать казачье общественное мнение обо всем, что происходит, памятуя, что в эмиграцию ушли мы после трехлетней вооруженной борьбы с коммунистами, что во второй мировой войне снова поголовно поднимался наш народ против Москвы и снова дал несчетные жертвы и что все это обязывает нас быть такими же в этой антиказачьей холодной войне, какими были мы в войнах «горячих».
Несколько лет тому назад Верховное казачье представительство было принято об организацию «Парижский Блок» и когда последняя получила возможность издавать свой журнал «Проблемы народов СССР» редактором этого журнала на заседании мюнхенского Комитета Блока был избран Свирид Довгаль, украинец, а секретарем редакции Павел Поляков, казак. Сразу же после того как начал печататься журнал Блока, начались затруднение. Статью о казаках удалось напечатать лишь в четвертом номере и то после того как она была буквально изрезана цензорскими ножницами г-на Дреера, сотрудника Американского комитета в Мюнхене. Здесь следует напомнить, что это был второй случай в жизни автора статьи, когда его писания подверглись самой жестокой цензуре. В первый раз пражское Гестапо три раза вернуло его статью, позднее напечатанную в декабрьском номере газеты «Казачий Вестник», 1944 год.
Еще хуже оказалось в деле с печатанием имени страны казаков «Казакия». Американцы из комитета и слышать об этом не хотели. Особенно яро против этого названия ратовали в Блоке Али Кантемир и Бердимурат, оба, кстати, одновременно работавшие в Американском комитете. После того как вопрос этот, рассмотренный на специальном заседании Парижского Блока, был решен все же положительно и было постановлено впредь в журнале печатать «Казакия», при печатании очередного номера, после того как из машины вышло 200 экземпляров, печатание было остановлено, слово «Казакия» заменено словом «казаки», а представитель казаков в Блоке узнал обо всем лишь, после того как весь выпуск журнала был напечатан. На его вопрос кто это проделал, редактор отказался назвать ту «силу», которая в Блоке могла хозяйничать, как она хотела.
Для полной иллюстрации дальнейшего приведем посланное в Американский комитет казачьим представителем письмо:
Г-ну Вильяму Клюмпу Мюнхен 6-го ноября 1961 г.
Милостивый Государь, многоуважаемый г-н Клюмп
Препровождая при сем один экземпляр первого номера редактируемого мной журнала «Казакия» честь имею обратить Ваше внимание на следующее:
В июле месяце прошлого года, задолго до конференции «Парижского Блока» был я лично предупрежден одним американцем, что отдельными лицами из Блока и из Американского комитета «создан заговор»
с целью удаления Казаков из Блока.
Мой информатор объяснил участие в этом заговоре представители Американского комитета тем, что он, стоящий на позиции «неделимой России», считает Верх. Каз. Представительство совершенно неприемлемым т. к. русские, соглашаясь на многое в отношении иных нерусских наций, к вопросу государства казаков Казакии остаются бескомпромиссны.
План действия этих «заговорщиков» был мне сообщен подробно и лишь позднее, на состоявшейся конференции Блока, убедился я в правильности полученных мной информации.
Имена главных застрельщиков этой постыдной истории следующие: А. Кантемир, Бердимурат, Абрамчик, Цинцадзе, Довгаль и, со стороны Американского комитета, Дреер. Для облегчения своих планов эта компания заручилась сотрудничеством с неким Еременко, проживающем в Америке и выступившим «возглавителем» «оппозиции» Верховному Казачьему Представительству
После проведения всей этой заранее разработанной комедии нам было заявлено, что Казаки лишь временно оставлены в Блоке без права голоса, впредь до выяснения с кем именно Блок в будущем будет сотрудничать.
Это заявление было заранее придуманной ложью, т. к. Блок вообще не возвратился к этому вопросу, но, пойдя дальше и без постановления Конференции, противно собственному статуту, исключил Казаков из своих списков. В номере 9-ом журнала «Проблемс»... в списке организаций входящих в Блок казаки больше не упоминаются.
Здесь позволим себе сразу же подчеркнуть, что такое «уничтожение слова и имени Казак» происходит в нашей истории во второй раз. В первый раз это было проделано большевиками специальным декретом в июле 1923 года! Это было сделано коммунистической партией, понимавшей, что только полным физическим уничтожением всего Казачьего Народа и полным преданием забвению даже имени его можно что-либо достигнуть в борьбе с этим непримиримым врагом коммунизма...
В случайно попавшемся нам одиннадцатом номере журнала «Проблемс» (казакам этот журнал почему-то не высылается) Казаки в списке организаций Блока снова не упомянуты.
И «деятельность» Блока и его журнал финансируются Американским комитетом. Естественно, что все, что творится в этой организации, Комитету известно.
Из всего вышеизложенного ясно, что:
1 — Парижский Блок — его отделение в Мюнхене - организация, явно работающая на казачьей дискриминации и геноциде
2— Журнал «Проблемс»... с его редакторам С. Довгалем, пробежавшим «дистанцию огромною размера» от издания на средства 3-го Рейха журнальчика с картинками для остарбайтеров с Украины до журнала финансируемого Американским комитетом — средство казачьей дискриминации.
Законом 86-90, принятым единогласно Конгрессом США провозглашена Неделя порабощенных наций. В списке порабощенных народов Казакия стоит на подобающем ей месте.
Рады мы здесь подчеркнуть, что Американский Конгресс оказался на высоте понимания проблем борьбы против коммунизма. К сожалению, с Американским Конгрессом не согласны:
1 — Москва
2 — Русская эмиграция
3 — Американский комитет «Свобода»
4 — Парижский Блок и его журнал и Кантемир, Довгаль, Абрамчик и прочие.
Не одну сотню тысяч жертв дал Казачий народ в борьбе против коммунизма. Только Казаки поднимались в прошлом против господства Москвы. И даже ей, этой Москве, несмотря на декрет из 1923 года, ни «имени ни слова «Казак» уничтожить не удалось. И не удастся это никому!
Чтобы Американский комитет, спровоцированный упомянутыми господами, не оказался в Казачьем вопросе союзником Кремля, ему следует немедленно же принять соответствующие меры. Для их разработки я готов сделать мои предложения, получив ответ на это мое письмо.
В случае противном заявляю, что долг мой, как Казака — борьба против дискриминации и геноцида — исполню так, как найду нужным.
С совершенным почтением П. Поляков»
На процитированное выше письмо Американский комитет не удостоил нас ответом. Своевременно, от имени Всеказачьего союза в Сербии, послали мы меморандум по казачьему вопросу Розенбергу, назначенному Г игле зон на Восток. И Розенберг нас тогда ответом своим не удостоил. Для него все
те, кто жил на Востоке, были унтерменши. Для Американского Комитета Казаки что-то среднее между индейцами и ковбоями, что-то вроде «ниггерс» с Миссисипи.
В особенности если принять во внимание «языковый принцип» царящим в том комитете. Для радио «Свобода», в котором столько же свободы, сколько в «Правде» правды, те, кто говорит по-русски, только русские. «Говорите вы по-русски ?» спросил нас обершарфюрер Вагнер в белградском Гестапо. «Да, по-русски» «3и зинд руссен» отрезал он авторитетно. И как не доказывали мы ему нашу нерусскостъ, ничего не вышло Вопрос с регистрацией казаков в Белграде отдельно от русских пришлось улаживать, умолчав о нашем языке. Американский комитет оказался железобетонное Белградского Гестапо. Жаль!
Здесь, для полной картины, напомним лишь, что вся комедии с уничтожением Казачьего имени и Парижском Блоке и журнале «Проблемс» была проделана следующим образом:
Из Мюнхена в Америку был послан служащий Американского комитета, северокавказец, вошедший там в связь с Г. Еременко. Нам неизвестно работает ли Еременко там же где и этот кавказец, или он действительно пошел на удочку обещаний, что вместо Верховного Представительства в Блок будет принята оппозиция. После первых же встреч началась бешеная пропаганда против Верховною Представительства, были поданы соответствующие «заявления», а северокавкаэец, вернувшись сразу же из Америки в Мюнхен, избирается на конференции Блока в члены комиссия решающей казачьи «недоразумения». Несмотря на отпор украинцев казаков из Блока исключают. «Оппозиция» сыгравшая роль казачьих иуд, в Блок все же, несмотря на услугу, не принимается. Казачье имя в журнале «Проблемс». .. выброшено. Характерно подчеркнуть, что духовным «вождем» этой оппозиции является кубанский гамсел взятый в плен казаками при десанте из Крыма. До последнего момента скрывавшийся от казаков в плавнях красногвардеец хотел было пальнуть и прочищавших камыши казаков, был ими забран, привезен в Крым и... теперь работает дальше. Кстати — напрасно наши станичники возмущаются тоном писаний в журнале этой «оппозиции». Удивительного тут ничего нет. Если бы одесские карманщики или ростовские жулики начали печатать про свое «життя» они тоже писали бы на своем единственно им принадлежащем жаргоне. Шапка тут по Сеньке.
И так — при помощи «оппозиции» — Абрамчик, Кантемир и Американский комитет постарались «стереть с карты» казаков окончательно. Под этим заголовком прошла в журнале «Проблемс» единственная статья о казаках. Из нее понравился Американскому комитету и Абрамчику. Цинцадзе и Кантемиру только сам смысл стирания с карты мира целых народов по примеру коммунистов.
Для удаления казаков из Блока пользовались отговоркой, что вот, мол, у них — оппозиция и Блоку неизвестно с кем же он может сотрудничать. Тут подчеркнем, что почти у всех групп в Блоке есть оппозиция. На последней конференции Блока в Мюнхене появилась из Парижа грузинская оппозиция заявившая, что Циндадзе никого не представляет и потребовавшая его изгнания из Блока. С этой оппозицией никто в Блоке и разговаривать не захотел. Зато в том же журнале «Проблемс» за подписью Кантемира вышли статьи о Северном Кавказе, граница которого указана по реке Кобани, а казаки, как жители Кубани вообще не упоминаются. Напоминается и о мире Турции с Московией по которому граница того же Кавказа лежит « в трех днях верховой езды от Дона!» Аппетиты, как видим, у многих развиваются не только во время еды, но в зависимости от того корыта которое и кормит и ставит за оплату этой кормежки свои условия.
Нам крайне неприятно, нам тяжело констатировать, что в наше время еще находятся люди способные идти стопами «юберменшей», пытающиеся самыми неблаговидными способами добить остатки казаков.
В этом деле казачьего геноцида, казачьей дискриминации, особенную роль играли Американский комитет «Свобода» и белорус Абрамчик, грузин Цинцадзе, туркестанец Бердимурат и, наконец нашедший недавно свои окончательные границы, северокавказец Кантемир. Нам жаль, что меж украинцами есть и такой как Свирид Довгалъ, редактирующий журнал на английском языке, которого он совершенно не понимает, но понимающий, прекрасно технику получеиия мзды за соответствующие услуги.
Казакам же надо себе окончательно уяснить, что Москва бьет нас не только на фронтах во время войны, она добивает нас и руками тех. кто принципы считает предрассудком, или, как и Адольф, полагает себя «юберменшем».
И, конечно же, при помощи наших собственных прохвостов.
П. Поляков
[prisud]