Календарь

«  
  »
П В С Ч П С В
1
 
2
 
3
 
4
 
5
 
6
 
7
 
8
 
9
 
10
 
11
 
12
 
13
 
14
 
15
 
16
 
17
 
18
 
19
 
20
 
21
 
22
 
23
 
24
 
25
 
26
 
27
 
28
 
29
 
30
 
31
 
 
 
 
 
Яндекс.Метрика

Часть 1. Черные болгары (булгары)

Распространенность булгарской культуры: ясы - часть булгарского мира Интересна судьба тех булгар, которые после распада Великой Болгарии остались на Северном Кавказе, в Приазовье, на Нижнем Дону и на Северном Причерноморье. В то время как ушедшие на Среднюю Волгу и Нижний Дунай булгары образовали свои государства на различной религиозно-идеологической основе: первые восприняли ислам, а вторые - христианство, многочисленные племена оставшихся булгар не смогли объединиться и создать свое государственное образование, ибо находились в фазе спада пассионарного напряжения, в фазе обскурации. В дальнейшем в силу различных причин, как внутреннего, так и внешнего характера, они переместились в различные регионы Юго-Восточной Европы: одни из них ушли в Кавказские горы (предки балкарцев и карачаевцев), другие - на север, заселив почти весь бассейн реки Дон с Северным Донцом, третьи - обитали между Киевской Русью и Черным морем. В IX-X вв. византийский император Константин Багрянородный в своем сочинении и древнерусская летопись называют их "черными болгарами", а арабо-персидские авторы - "внутренними болгарами". Интересна их судьба в том отношении, что они, оказавшись в поле притяжения этноноосфер окружающих их народов, в дальнейшем потеряли свою единую этноноосферу и вошли в качестве этнического субстрата в состав многих народов, прежде всего украинцев и русских. И немногим из них удалось сохранить себя до наших дней под названием тамбовских, пензенских, мордовских и некоторых других татар. И потеряли они свое этническое лицо не в результате военного разгрома или завоевания, а в силу этноноосферного влияния других народов. Этноноосфера булгар в V-X вв. "После смерти Аттилы в 454 г. огромная и рыхлая гуннская империя распалась. Племена и народы, кочевавшие в восточноевропейских степях, освободились, - пишет С.А. Плетнева. - История их стала развиваться самостоятельно - их имена запестрели на страницах византийских и закавказских хроник. Акациры, барсилы, сарагуры, уроги, савиры, авары, утигуры, кутригуры, болгары, хазары - вот далеко не полный перечень этих постоянно враждующих и воюющих между собой народов". Таким образом, болгарские племена в Y-YII вв. имели свои названия. В дальнейшем, в период образования племенных союзов ситуация изменилась - название союза зависело от того, какое из племен занимало в нем главенствующее положение. Когда во главе союза племен стояли савиры все племена, входящие в него назывались савирами. Когда в VII в. их союз распался и образовалось два государства, то в западном союзе верх взяли представители племени хазар и страна стала называться Хазарским каганатом и все входящие в него племена, в том числе болгары, восприняли этноним хазары. В восточном союзе возвысились представители племени болгар. По имени главенствующего племени страна стала называться Великой Болгарией, а жители независимо от племенной принадлежности - болгарами. В этноноосфере булгарских племен, как бы они не назывались, определилась одна несущая частота, которая доминировала в любых этнических ситуациях. Эта частота подавляла все другие, связанные с влиянием этноноосфер окружающих их этносов или тех из них, которые по разным причинам вливались в состав булгар, внося в эту частоту свои изменения, выступающие как ее фон. Переходя с естественнонаучного языка на гуманитарный, можно сказать, что менталитет булгар всегда выступал победителем, обогащаясь за счет менталитетов вошедших в их состав представителей других этносов. Так было с аланами. Затем то же самое произошло с хазарами после распада их каганата. Они оказались в поле действия этноноосферы булгар и даже восприняли этноним "булгар", что для них не было трудным делом, ибо эти два этноса были единоверцами и родственниками. Черные болгары и места их обитания. В своем сочинении "Об управлении империей " Константин Багрянородный писал: "За Боспором находится устье Меотийского озера, которое за величину свою всеми называется морем. В это Меотийское море впадают многие большие реки. К северу от него (течет) река Днепр, из которой Руссы проходят в Черную Болгарию, Хазарию и Сирак". Таким образом, Черная Болгария занимала земли по нижнему течению Днепра и Северному Приазовью до реки Дон. Именно об этой Болгарии писал хазарский царь Иосиф в далекую Андалусию Хасдаю ибн-Шафруту, что последний может переслать свое письмо ему через Русь, Булгарию и далее в то место, которое он укажет. Черная Болгария была страной самостоятельной, ибо она, как указывал Константин Багрянородный, "может воевать с хазарами". В то же время Византия была заинтересована в защите своих владений от черных болгар. В договоре 945 г., заключенным между киевским князем Игорем и Византийским императором, одна из статей гласила: "И об этих: если придут черные болгары и станут воевать в Корсунской стране (г. Херсон в Крыму - Р.Б.), то приказываем князю русскому, чтобы не пускал их, иначе причинят ущерб и его стране". Из этих сведений можно судить, что Черная Болгария непосредственно граничила с Киевской Русью со стороны Черного моря, в дальнейшем занимая земли и по Северному Донцу. О черных болгарах неоднократно упоминают и арабо-персидские источники X в. О болгарах, которых арабы называли внутренними болгарами, говорит ал-Масуди. Впервые термин "внутренние болгары" встречается у ал-Балхи (920 г.). Затем о них пишут Истахри (930 г.) и Ибн-Хаукаль (977 г.). "Руссы, - пишет Ибн-Хаукаль, - торгуют с хазарами, Румом и Великой Болгарией. Их граница к северу от Рума и число их столь велико, что они облагают данью Рум и внутренних болгар, которые живут возле их страны". Н.Я. Мерперт, ссылаясь на рукопись анонимного персидского географа конца X в. "Худуд аль Алем" ("О пределах мира") дает следующее описание границ Черной (Внутренней) Болгарии: "При таком толковании текста Персидского Анонима восточной границей народа внутренних болгар оказывается нижнее течение Дона, западной - Днепр, протекающий по стране славян (сакалибов), северной - Северный Донец, за которым жили славяне и руссы, и Южной - Черное и Азовское моря. Только такое расположение оправдывает самый термин. Народ "внутренние болгары" находился между болгарами внешними (дунайскими) и волжскими, к которому, как показывают сведения "Худуд аль Алем", этот термин относится не мог". "Народ этот отважный, - пишет персидский автор, - воинственный и внушающий ужас. Их характер подобен характеру тюрок, живущих возле страны хазар. Внутренние болгары воюют со всеми руссами, но вступают в торговлю со всеми, кто живет вокруг них. Они обладают стадами, оружием и орудиями войны". Персидский аноним, кроме внутренних болгар, упоминает родственное им племя венендеров, обитавшее к востоку от них, т.е. унногундуров, о которых пишет в своем письме и хазарский царь Иосиф. Персидский географ отмечает: "К востоку от нее (от страны венендеров - Р.Б.) - Барадасы, к югу от нее - Хазары; к западу от нее - горы; к северу от нее - Мадьяры. Они (венендеры) трусливы, слабы, бедны; доходных статей у них мало". Из этого описания можно судить, что венендеры (унногундуры) занимали район севернее от места впадения Северного Донца в Дон , ибо только от него на западе "горы" - Донецкий кряж, на юге хазары, а на севере - мадьяры (буртасы).