Календарь

П В С Ч П С В
 
 
1
 
2
 
3
 
4
 
5
 
6
 
7
 
8
 
9
 
10
 
11
 
12
 
13
 
14
 
15
 
16
 
17
 
18
 
19
 
20
 
21
 
22
 
23
 
24
 
25
 
26
 
27
 
28
 
29
 
30
 
 
 
 
Яндекс.Метрика

Публицистика

О ситуации в Баталпашинском отделе Кубанского казачьего войска

Выборы атамана отдела, как и деятельность казачьих обществ в республиках Северного Кавказа имели большое значение в общественно – политической жизни региона. И всегда кандидатура атамана  обсуждалась с руководством республики. Атаман в Адыгеи и Карачаево – Черкесии - фигура политическая, и гарантом его взвешенной позиции был атаман войска. Так  что в том, что, якобы представители властей выступали в поддержку П.П.Запорожца, ничего страшного нет. Страшнее будет, когда избранный новый атаман с подачи наших «братьев» – казаков, которым все равно, что заявлять, лишь бы  прокричать, объявят о выходе отдела из Кубанского казачьего войска и переходе в Терское казачье  войско.

         А эта идея уже звучит среди казаков Карачаево – Черкесии. При этом они будут аргументировать свои доводы тем фактом, что Карачаево – Черкесия входит в Северо – Кавказский федеральный округ. А раз республика в этом округе, то и казачий отдел там должен быть. Эти «братки» не знают, каких трудов стоило мне  добиться этнического единства кубанского казачества в пределах исторических территорий проживания кубанцев. И тот, кто разрушит это единство, должен быть объявлен врагом кубанского казачества.

         Кстати, идея создания казачьих войск в пределах федеральных округов не нова. Она впервые была высказана Советником президента РФ Г.Н.Трошевым. И тогда решительно была отвергнута всеми атаманами войск.  Правда, тогда атаманы могли открыто заявлять свою позицию и отстаивать её. Теперь  другие времена, да и атаманы стали другими.

         Вот в чем вопрос….

А что, если эту идею о переходе в ТКВ кубанцев да озвучит высокий чиновник? Думаю, что наши атаманы прокричат «Любо». Начальству нельзя противоречить. Это в духе времени. Как говорят на Кубани: «Начальству вэднише, бо воно умнише».

 

Атаман

Громов       

Казачий треугольник президента Карачаево-Черкесии

В Карачаево-Черкесии еще не снята напряженность в связи с противостоянием власти и черкесскими общественными организациями, вызвавшая требования о разделе Карачаево-Черкесской Республики по национальному признаку и, вероятно, спровоцировавшая громкие политические убийства общественно-политических деятелей черкесов и массовые драки между черкесской и карачаевской молодежью. С немалым трудом, буквально на днях, удалось сформировать новое республиканское правительство, легитимность которого, по крайне мере для адыгов, под вопросом. И вновь на этнической карте этой северокавказской республики появился новый очаг конфликта. На этот раз «яблоком раздора» между республиканской властью и обществом стал казачий вопрос.

Расшифровка интервью с В.П. Мелиховым, создателем мемориала в станице Еланской "Донские казаки в борьбе с большевиками".

В качестве предисловия к расшифровке интервью, взятого у В.П. Мелихова.

В связи с не утихающей шумихой вокруг Мемориала в станице Еланской «Донские казаки в борьбе с большевиками» мы решили разместить расшифровку интервью с его создателем — Владимиром Петровичем Мелиховым. Заодно, я , в качестве предисловия попытаюсь рассказать свой взгляд на то, что же такое этот Мемориал и кто такой Мелихов.

Турки-месхетинцы вытесняют русских из КБР

Миграционные процессы, происходящие на сегодняшний день в КБР можно обозначить как массовые, ввиду того, что сопровождаются складыванием новых этнических анклавов, противостоянием идентификационных установок, столкновением культурных ценностей, зачастую принимающим острые формы. Это способствует возникновению очагов социальной напряженности, локальных конфликтов на этнической почве, росту ксенофобии. Следует отметить, что в каждом субрегионе, миграционные процессы отличаются своими специфическими особенностями. Что касается миграционных процессов в Кабардино-Балкарской республике, то здесь мигранты создают дополнительные проблемы в местах компактного проживания. Неконтролируемая миграция в республике чревата серьезным осложнением ситуации не только в социально-экономической сфере (удорожание жилья, продуктов питания и товаров повседневного спроса, рост конкуренции на рынке труда), но и в сфере межнациональных отношений. Коренные народы и старожильческое население воспринимают мигрантов как угрозу своему благополучию, а в отдельных случаях и жизни.

Казачий народ как субъект права . Мнение эксперта.

Андрей Гудимов 01 апреля 2010

 

   Законотворческая практика федерального уровня показывает, что на «самом верху» в России постепенно приходит понимание пользы возрождения казачества для государства. Однако, во многих субъектах РФ до такого понимания еще очень далеко. Так на территории Кубанского казачьего войска (ККВ) не сняты реальные проблемы в процессе реабилитации верхнекубанского казачества, которое ведет свою деятельность в границах нынешней Карачаево-Черкесской Республики, в виде Баталпашинского отдела Кубанского казачьего войска (БКО ККВ). Видимо возможности существования подобного положения в несовершенстве правовой базы как федерального, так и местного законодательства, а также в сложившейся традиции избирательного осуществления правоприменительной практики.

    В этой связи следует отметить, что с июля 2008 года, в Российской Федерации, принята и активно обсуждается «Концепция государственной политики Российской Федерации в отношении российского казачества». В рассматриваемом документе утверждается, что «Настоящая Концепция представляет собой систему принципов и приоритетов деятельности федеральных органов государственной власти, органов государственной власти субъектов Российской Федерации и органов местного самоуправления муниципальных образований в отношении российского казачества». 

   В Концепции утверждается, что «в последние годы существенное изменение претерпела государственная политика Российской Федерации в отношении российского казачества…». Подразумевается и обосновывается, что изменилась в лучшую сторону. Однако это не совсем так. Ни принятие «Основных положений концепции государственной политики в отношении российского казачества», одобренных постановлением правительства Российской Федерации от 22 апреля 1994 года №355, ни Федерального закона от 5 декабря 2005 года №154-ФЗ «О государственной службе российского казачества», так и не позволили создать реальных условий ни для возрождения, ни для фактической реабилитации российского казачества, ни даже для организации действенной государственной службы казаков в РФ. 

КАЗАЧЕСТВО: ОТДЕЛЯЮТ ОВЕЦ ОТ КОЗЛИЩ?

В лето 2010 великий гетман Медведко выпустил четыре универсала, в коих определил, каким должно быть верному казаку по виду, чину и документам, а также утвердил гербы и знамена войсковых казачьих обществ. Его заместитель «по делам казачества» Александр Беглов (сама фамилия которого, кажется, утверждает приверженность российской власти к беглохолопской теории) сказал, что делается это для того, «чтобы не было ряженых или других негативных моментов». Итак, отныне легитимен только реестр; все прочее суть ряженость и негатив. «Верных казаков» отделили от «неверных», овец отделили от козлищ.

Оборотни в рясах

Оборотни в рясах - Иерей Евгений (Добавлено Пн мар 29, 2010 9:33 pm)
Приветствую старых и, дай Бог, новых друзей!
Тема какая интересная!! Все прочитал, местами посмеялся, местами кулаки чесались, ну, да чего - дело житейское :D В принципе, ничего нового.
Сидели тут как-то в честной компании, зашли гости незванные (не ко мне, а к хозяину), уже на бровях, а я хоть и по-штатски одет был, но попа видно, а дурака, как водится, слышно ;) И пошел разговор о том, что у меня в гараже черный "мерс" припрятан, который оный гость видел собственными очами и точно знает, что и гараж и "мерс" .. мой :D :D :D и он мне на полном "серьезе" это доказывал чуть не божился :lol: А потом, как водится, разговор перешел на волну о том, "почему за свечи деньги берут, да почему киоск прямо в храме" и прочая бредятина.

Интервью Владимира Петровича Мелихова специально для Вольной Станицы

Интервью с создателем мемориала "Донские казаки в борьбе с большевиками" В.П.Мелиховым.

Немного о тех вопросах, которые были заданы: Первая и единственная задача, которую я себе ставил, это понять - насколько адекватен этот человек? Почему именно адекватен? В первую очередь это связано с последними событиями вокруг мемориала, я имею в виду Юдинский проект. Очень много времени прошло, прежде чем казаки узнали одну простую, но важную вещь - Юдинская конституция насквозь пропитана неоязычеством и прочей ядовитой шелухой, от которой не только казак, но вообще любой нормальный (адекватный) человек должен бежать как от огня. Именно поэтому здесь присутствуют вопросы об искусстве, увлечениях  и оценках своего пройденного пути. Конечно, я не могу на все сто процентов сказать, что теперь я понял, что Мелихов за человек, но какое-то общее представление о Владимире Петровиче из этого интервью составить можно. 

 


Сколько вам лет? Краткая биография.

О национальной обособленности казаков

 Русский вестник

Мнение атамана В.П. Мелихова …

В станице Еланской, что недалеко от Вёшенской, в усадьбе атамана Мелихова Владимира Петровича на его собственной земле создается величественный мемориал «Донские казаки в борьбе с большевиками». В центре мемориала - поклонный крест и скульптура атамана П.Н. Краснова, окруженного барельефами известных казачьих предводителей А.М. Каледина, В.М. Чернецова, И.А. Полякова, Е.А. Волошинова, А.М. Назарова, С.В. Денисова, погибших в черные дни Гражданской войны в боях с большевиками. Вторая часть мемориала посвящена юнкерам, кадетам, казачатам-чернецовцам - совсем еще молодым людям, отдавшим свои жизни в борьбе с чуждой России силой.

Мемориал создается, несмотря на яростное сопротивление наследников большевиков, некоторой части местных реестровых казаков и демократической власти. Дошло до того, что атаман Мелихов в течение нескольких месяцев подвергался судебным преследованиям в Подольске именно, как отмечают обозреватели, из-за строительства мемориала.

Создание мемориала вызвало поддержку широких слоёв казачества. Однако при обсуждении этой проблемы, в том числе на интернет-сайте атамана Мелихова, очень частыми были утверждения, что казаки - это вовсе не русские, а отдельный народ, и поэтому должны жить в своем отдельном казачьем государстве. Под таким лозунгом проходил в октябре 2009 года казачий съезд в первой казачьей столице - станице Старочеркасской. Решение о его созыве как раз и было принято при открытии второй очереди мемориального комплекса в станице Еланской. На съезде уже избран исполняющий обязанности «Донской казачьей Республики».

Представляется, что сторонникам объявления казаков отдельным народом будет полезно познакомиться с точкой зрения на эту проблему самого атамана В.П. Мелихова, который является, по нашему мнению, одним из наиболее достойных и мыслящих представителей современного казачества. Вот что он написал на своем интернет-форуме www.elan-kazak.ru:

Выживание русскоязычного населения, или кому в КЧР жить хорошо? Часть 3

 Находясь в Карачаево-Черкесии, трудно не заметить, как со временем все больше населения покидает республику целыми семьями. Особенно серьезно эта тенденция начала отражаться на русском населении региона, которое попало под скрытую «этническую чистку». Республиканской системой управления создавались дискомфортные условия существования, способствовавшие массовому оттоку людей: за последние 20 лет из КЧР выехало почти 100 тысяч русскоязычного населения. В период с 2002 г. по 2008 г. существовала стабильная тенденция оттока русских и падение их численности в республике с 33,6% до 21,8%. В случае продолжения этой тенденции к 2014 году в Карачаево-Черкесии русскоязычного населения не останется вовсе.