Календарь

П В С Ч П С В
 
 
 
 
1
 
2
 
3
 
4
 
5
 
6
 
7
 
8
 
9
 
10
 
11
 
12
 
13
 
14
 
15
 
16
 
17
 
18
 
19
 
20
 
21
 
22
 
23
 
24
 
25
 
26
 
27
 
28
 
29
 
30
 
 
Яндекс.Метрика

Традиции

Вентерь да весло - вот казачье ремесло

Лет 500 назад, когда донская степь была Диким Полем, казаки жили почти одной только рыбой и дичью. Какой смысл сеять много хлеба, если турки Азовской крепости в любой момент готовы налететь, затоптать поле конями, сжечь урожай? Зачем разводить стада, когда их могли отбить калмыки или ногайцы? Добытыми в походах зипунами тоже сыт не будешь. Вот и оставалась казакам для пропитания охота да рыбалка. Но и эти занятия были небезопасны. Ведь, рыская в степи, можно было наткнуться на тех же турков или кочевников. Поэтому на промысел выходили нередко всем юртом или хутором, а добычу потом делили поровну. Снасть, как почти всё у холостых казаков-односумов, была общей. Большие сети, вентери и неводы плели, собираясь в главной избе, все старики казачьего городка. Рыбу ловили круглый год. Зимой глушили топорами, били баграми сома, толстолобика, ловили на удочку тарань, летом в великом множестве выгребали бреднями раков. Но главная рыбалка была меженная - весенняя, в это время шла на нерест красная рыба. Невод, который иногда был длиною больше 20 метров, протягивали «просеивали» чрез реку, а концы оставались на берегу. Потом человек десять с трудом вытаскивали на берег бьющихся севрюг, осетров, лещей, судаков, ершей и прочую разнорыбицу.

Почитание стариков как одна из основ жизненного уклада кубанских казаков

Старики выступали хранителями казачьих обычаев и традиций, и почитание стариков в казачестве было безграничным. Проявление непочтительности к старику расценивалось как предательство казачьих идеалов и сурово наказывалось обществом. Преклонение перед старшими закреплялось не только обычаями, но и официальными, «писанными», казачьими законами. Так, в Положении «Об общественном управлении станиц казачьих войск, статья 556 гласила: «В суждении и решении дел общественных станичный Сбор имеет главным основанием, чтобы меры взыскания служили к неослабному сохранению и утверждению древних обычаев, доброй нравственности и уважения к старшим». Ст. 568 того же закона, касающаяся обязанностей станичного атамана, предусматривала: «Станичный атаман обязан наблюдать за тем, чтобы казаки оказывали должное уважение к старикам». Старики не занимали официальных должностей в структуре казачьего самоуправления, но они всегда играли большую роль в общественном мнении и оказывали значительное влияние на решения станичных сборов. Младшие по возрасту никогда не обращались к ним без предварительного разрешения. Ни в коем случае нельзя было вмешиваться в разговор старших В обычае говорилось: «Объясняй и советуй только тогда, когда у тебя совета спросят». Без разрешения стариков не садился даже атаман. Молодежь вообще не имела права садиться в присутствии стариков. При стариках казаки строевых возрастов, при погонах, стояли по стойке «смирно», не строевых возрастов и без формы – сняв шапки.

Ритуальная практика и гендерный стереотип в культуре донских казаков.

Ритуальная практика и гендерный стереотип в культуре донских казаков. -

Гавриляченко С.А. - Казачьи проводы 1997г.

Проблема формирования гендера в последние годы привлекает внимание большого количества исследователей. Считается, что «изучать условия, которые формируют и поддерживают социальное поведение, означает изучать то, как культура выстраивает гендер». Вопрос терминологии еще не разрешен учеными, поэтому под гендерным стереотипом (гендерной ролью) мы будем понимать набор ожидаемых образцов поведения для мужчин и женщин.

Рубка шашкой. Постановка удара.

 

rubka_paris.jpg

Параллельно с обучением фехтованию необходимо обучать нижних чинов правильно и сильно рубить. Самое лучшее для этого брать такие предметы, на которых обучающиеся сами видели бы результаты каждого удара. Такими предметами могут служить вода, глина, сучья.

Рубка лозы. Соревнования.

large_rubka_1_1.jpg В настоящее время очень сложно выяснить, когда и где именно, в какой части СССР были проведены последние официальные соревнования по такому очень интересному и на редкость зрелищному виду конного спорта, как "рубка шашкой". Одно можно утверждать совершенно точно - в Правилах соревнований по конному спорту владение холодным оружием как вид отсутствует с 1977 года. В свое время соревнования проводились по следующим дисциплинам рубки: 1. разнообразных целей (справа и слева ,сверху вниз); 2. по меткам; 3. снизу вверх ,справа и слева; 4. с двух рук двумя клинками; 5. стоя на перекинутых стременах одним или двумя клинками (на всех уровнях). Наиболее опытными ездоками могли устраиваться такие показательные выступления, как рубка стоя тремя клинками. Поле для соревнований - ровная, не очень жесткая дорожка длиной 200м., на которой расставляются 12 различных целей для рубки и уколов. Расстояние между целями 12м., а между кольцом и чучелом 15м. Ширина дорожки 1,5-2м. Чем шире коридор движения, тем сложность выше. Цели для рубки: 1. лоза на стойке. Лоза - ивовый прут диаметром 1,5-2см. и длиной 130-150см. на специальной деревянной стойке высотой 80-100см.; 2. конус и шар из мягкой глины, поставленные на специальные стойки; 3. кольцо диаметром 10см. на стойке, вывешенное на высоте 170см. от земли;

Казачья гамазея (г.Волгоград).

Казачья гамазея (г.Волгоград). -


магазин КАЗАЧЬЯ ГАМАЗЕЯ (г.Волгоград)

Что такое гамазея? Гамазея, это по-старинному как раньше казаки гутарили – магазин. Ассортимент нынешней гамазеи, конечно же, отличается от тех, что когда-то были почти в каждой станице. Здесь вы вряд ли купите табаку самосаду или же штуку ситца казачке на обновку, но, всё-таки, несмотря на такой, казалось бы, недочёт похвастаться есть чем.

Во-первых, полный комплект казачьей справы. От сапогов, до всех видов погонов пуговиц и шевронов. Шаровары, гимнас тёрки, мундиры, чекмени, папахи, фуражки. Всё это есть. Мало того, помимо справы есть полный комплекс национального костюма донских казаков . Наборные пояса, рубашки, бешметы, архалуки, чирики, карпетки даже казачьи серьги. Огромный выбор книг, некоторые из них можно купить только в Гамазее, то же касается аудиозаписей казачьих ансамблей и сувениров. Но и это не всё. Особо стоит отметить то, что гамазея занимается производством всего комплекса конной казачьей амуниции. От сёдел до ухналей и, конечно же, нагаек.

Магазин задуман так, что способен удовлетворить как самого взыскательного покупателя – казака, так и простого туриста желающего пр ивезти домой какой-нибудь сувенир с донской земли. Смело можно сказать, что гамазея уникальна, и другого такого магазина нет нигде в России .

Естественно возникает вопрос почему? Ведь есть магазин в Краснодаре, есть два интернет магазина с довольно широким выбором всяких сувениров, книжек, музыкальных дисков.

Ответ прост. Гамазея это не просто фирма, которая покупает у одних, и продаёт другим. Главной целью гамазейщиков является пропаганда и популяризация традиционной культуры донских казаков на территории Великого Войска Донского. Поэтому с самого начала создания магазина гамазейщикам пришл ось одновременно осваивать производство, издательскую деятельность и вести исследовательскую работу.

Многое из того, что продаётся в гамазее – результат экспедиций по Волгоградской и Ростовской областям. Так, например, по образцам из краеведческих и этнографических музеев сейчас уже шьются чекмени и шаровары. По колодкам из станицы Иловлинской шьются казачьи сапог и. Именно такие, какие носили донцы в XVIII – XIX веках. Проведена работа по изучению бытовавших на Дону наборных мужских поясов. На данны й момент в продаже имеются три вида поясов восстановленных по образцам из краеведческих музеев. Такая же работа проведена по мужским казачь им серьгам, чекменям шароварам, бешметам. Предпочтение в производстве отдаётся мастерам местным, тем, кто перенял своё мастерство от своих родителей, так что большинство из продающегося в гамазее сделано руками настоящих казаков и казачек, а говоря современным языком – эксклюз ивный хэнд мэйд!

На этом работа не останавливается. Уже ведётся работа по возрождению про изводства клинков и их отделки в традиционном стиле. Впереди реконструкция всего комплекса женской одежды, от распашного кубелека до паро чки. Ещё предстоит исследование детских традиционных игрушек и забав.

Гамазея это ещё и и здательство, ею выпущено уже несколько книг и музыкальных компакт дисков. Профиль издательства ограничен Доном, то есть гамазейщики возьмут ся далеко не за каждую книгу или компакт диск.

Критерии просты, но весьма жёстки. Если речь идёт о книге, то в первую очередь она должна иметь прямое отношение к донским казакам. Никаких «смежных» или «близлежащих тем. В случае с записью казачьих коллективов отбор тоже весьма строг. Если ваш коллектив поёт «среднерусскую» традицию в казачьих костюмах – нам с вами не по пути, никаких «а ля козак». Первоочередная цель это поддержка и сохранение самобытных непрофесси ональных ансамблей и тех ансамблей, которые ведут серьёзную работу по изучению и сохранению всех тех особенностей донской традиции, что дел ают её такой неповторимой и узнаваемой.

Гамазея выступает в качестве организатора либо пом ощника проведения различнейших мероприятий. Будь то конный поход либо семинары по национальной культуре среди подростков учащихся станиц и хуторов Дона. Кстати семинары эти проводятся уже на регулярной основе, а впереди ещё создание детского лагеря для детей казаков на базе (и ли на базу…?) хуторской фермы. Но и это ещё не всё. Когда-нибудь, дай то Бог, мы откроем свой центр казачьей культуры, а пока, мы рады в идеть вас у нас в Гамазее по адресу:
город Волгоград, улица Коммунистическая дом 10
тел. (8442)-33-16-18
факс (8442)-33-38-50

В добрый час!

Конь в казачьей культуре (к семантике и прагматике образа).

Конь в казачьей культуре (к семантике и прагматике образа). -

казак Мамай

На старинной запорожской картине «Казак Мамай», которая была излюбленной среди украинских и кубанских казаков, и которую изображали чаще всего на дверях или на столе, представлены все стихии космоса казачьей культуры. Сидящий с бандурой казак Мамай, окружен предметами: шашкой, которая висит вместе с гербом на дубе (мировом дереве), возле дуба еще один символ мирового дерева – конь, привязанный к ратовищу пики (списы), возле ног обычно изображали разные атрибуты казацкой жизни (пистоль, карты, бутыль).

Конь в славянской традиции был уникальным животным. Он представлялся одновременно и земным существом, и солярным символом. Мистическую природу коня обнаруживали уже в том, что он питается земной растительностью, причем, дважды в сутки – на восходе и закате солнца, словно встречая и провожая небесное божество. С архаических времен сохранилось представление о коне-пламени, которое связано не только с его независимым, «огненным», нравом, но и с древним обрядом сжигания лошади вместе с человеком.

Церковная и народная культура на Дону: проблемы взаимодействия

Многовековое сосуществование двух мощных ветвей культуры – церковной и бытовой народной – не могло не сопровождаться их взаимовлиянием как двусторонним, так и односторонним – церковной на народную, в силу большей открытости последней. Отношения этих двух ветвей на разных исторических этапах менялись; они развивались параллельно по универсальным законам и в то же время «вступали в диалог». Во всяком случае, рассматривая процесс со стороны народной культуры, нельзя не констатировать, что народная и церковная культура не были обособлены и противопоставлены, как это иногда представляется. Результатом такого постоянного взаимодействия стало своеобразие идеальных построений религиозного народного сознания. Для их обозначения понадобились даже специальные понятия, вероятно, не вполне корректные, такие как народная вера, народное христианство, народное православие, народная религия1. Ясна цель, с которой они вводились: сопоставить христианское вероучение и отправление культа церковью (в широком смысле) с его восприятием массой прихожан, членами христианской конфессии вообще. Усвоение концептов христианского вероучения, этических норм и правил, реализация их в жизни «низовой» общины (приходской, сельской соседской, военной) безусловно, предмет интересный и достойный изучения.

Руководство по рубке (по различным источникам) для подготовки казаков к шермициям.

Руководство по рубке (по различным источникам) для подготовки казаков к шермициям. -


Упражнения.

Подготовительные упражнения. Основными упражнениями, подготавливающими бойца к рубке, являются вымахивания. При обучении этим приёмам необходимо, став смирно, отставить правую ногу на шаг в сторону, слегка согнуть колени и держаться так до начала приёмов и по окончанию их. Рукоять шашки поставить на бедро правой ноги, а левую руку, согнув в локте под прямым углом пальцами к ладони, держать на высоте пояса, т.е. изобразить сидящего на лошади всадника, держащего левой рукой поводья. При употреблении же шашки в дело в пешем строю нужно только расставить ноги для устойчивости при нанесении ударов.

Виды ударов. Каждый боец должен быть обучен наносить действительные удары шашкой во всех направлениях, допускаемых движением вооруженной руки. Для успешности обучения вполне достаточно обучить рубке по четырем главным направлениям: 1) горизонтальному (сюда относятся, главным образом, удары вправо, т.к. движение руки влево ограничено устройством плечевого сустава); 2) вертикальному; 3) косому в правую сторону и 4) косому в левую сторону. Первые называются «горизонтальными» потому, что наносятся в горизонтальной или близкой к ней плоскости и по цели, находящейся впереди или справа от рубящего. Конечно, не исключается возможность нанесения горизонтального удара и влево, но такой, за ограничением движения, т.е. силы и пространства, может употребляться как исключение и с большим успехом может быть заменен другим, более соответствующим нахождению цели. Вторые удары называются «вертикальными»: они наносятся сверху вниз по целям различной высоты, находящимся впереди, а также «спереди – справа» или «спереди – слева» от рубящего; движение оружия совершается в вертикальной плоскости. Третий вид ударов называется «косыми слева»; они производятся в плоскости наклонной к горизонту около 45 гр. и наносятся по цели, находящейся или впереди, или вправо, или «спереди – справа» от рубящего. Наконец, четвертый вид ударов называется «косыми справа»; они наносятся в наклонной около 45 гр. к горизонту плоскости в левую от рубящего сторону и по целям, находящимся от последнего или «слева – спереди», или спереди, а по высоким целям (не ниже высоты рубящего) и слева. Все остальные направления будут промежуточными, и удары в них делаются настолько понятными и легко исполняемыми обучающимися, утвердившимися в рубке по четырём главным направлениям, что не потребуют специальных упражнений.

Исходное положение. Размах. Сила удара требует известного размаха для приобретения необходимой быстроты, а правильность – совмещения плоскости клинка с плоскостью удара. Постановка руки с оружием в такое положение, из которого удобнее всего удовлетворить указанным требованиям для каждого данного вида удара, называется «исходным положением». На исходное положение влияют не только направление, в котором будет исполнен удар, но и высота или удаление цели: чем выше или ближе последняя, тем дальше должно быть отнесено оружие, чтобы приобрести необходимую инерцию (силу удара); наоборот, чем дальше или ниже она, тем менее будет надобности в излишне далеком отнесении оружия, чтобы непроизводительно не расходовать силы на пробег того расстояния, которое уже не может влиять на увеличение инерции, а наоборот, способно поглощать часть ее. Точных указаний для отнесения оружия, т.е. величины размаха, с целью в момент удара развить наибольшую быстроту его движения, дать довольно трудно, но вообще можно руководствоваться следующим наблюдением: если взять удобные для удара круговые движения вооруженной руки, проходящие через точку цели, то легко заметить, что наибольшая быстрота развивается в точке удара (цели) тогда, когда оружие к этому месту оканчивает первую половину всей окружности, после чего быстрота движения падает, так как сила прекратила свое действие и развила наибольшую энергию во второй четверти круга (первая четверть – это начало движения, постепенно ускоряющегося и с этим ускорением переходящего во вторую). Можно, поэтому сказать, что для данного удара, выгоднейшее положение занесенного оружия, будет, приблизительно, на противоположном от точки цели конце диаметра. Конечно, это соображение пригодно не для всех ударов, т.к. последние могут быть и не круговыми, а также могут быть ограничены в данном направлении устройством плечевого сустава. Впрочем, при некоторой практике сам рубящий быстро приучается принимать ту или другую выгоднейшую величину размаха для каждого данного случая.

Удар горизонтальный. Для ударов горизонтальных исходное положение будет следующее: взятая одним из указанных способов шашка относится к левому плечу так, чтобы: кисть правой руки была у левого плеча, (немного выше, его) и подана назад, насколько позволяет сложение; локоть с кистью и оружием в одной плоскости, лезвие шашки обращено влево, острие направлено назад, следуя тому направлению, которое дано ему положением рукояти в ладони (угол, составленный оружием с кистью), плоскость клинка в данной (горизонтальной или близкой к ней) плоскости удара. Более отвечающим названию «горизонтальное» будет положение кисти у левого плеча и на одной с ним высоте, но такие удары не вполне пригодны для конного строя (большая возможность задеть голову собственной лошади), а также мало выгодны для поражения целей, расположенных не столько вправо, сколько впереди от рубящего, т.к. невозможность увеличить размах уменьшить силу удара. При разбираемом же положении этот недостаток парализуется тем, что кисть руки с оружием можно относить (над плечом) к шее, отчего величина размаха увеличивается.

Удар горизонтальный.

Удар вертикальный. Для «ударов вертикальных» согнутая (более или менее, в зависимости от положения цели) в локте вооруженная рука поднимается над правым плечом (локоть принимает естественное, несколько отвернутое вправо положение), оружие направлено острием назад и вниз (от величины сгиба локтя), естественно следуя указанному уже положению рукояти в ладони, лезвие обращено назад; клинок в вертикальной плоскости. Примечание: Это исходное положение вследствие устройства сочленений плеча и локтя представляет собой исключение из общего правила о согласовании положений плоскостей клинка и удара, т.к. оружие будет в вертикальной плоскости, идущей в направлении, перпендикулярном направлению плеч, а локоть, плечо и кисть будут в другой, тоже вертикальной, но идущей под некоторым углом (вправо) к первой; это исключительное положение будет только в первой четверти движения, пока рука с оружием, ещё не приобретшие большой быстроты, не войдут в вертикальную плоскость оружия; оно-то, главным образом, и влияет на трудность производства правильных вертикальных ударов.

Удар вертикальный.

Удар косой слева. Если в исходном положении для горизонтального удара более или менее поднимать правый локоть кверху, поворачивая в то же время часть руки от локтя до кисти так, что четыре пальца вследствие этого поворота (а не поворота только кисти) будут обращены ногтями влево, а большой – к плечу, то получим исходное положение для «косого удара слева». Постановка руки и оружия в данную (боле или менее наклонную) плоскость удара будет зависеть от величины поворота локтя (с соответствующим поворотом всей руки): он больше соответственно ниже оружие, плоскость наклоняется под большим углом к горизонту (она круче); наоборот – он меньше – соответственно поднимается оружие, поворот руки уменьшается – плоскость наклоняется под меньшим углом к горизонту (она положе). Совмещение лезвия клинка (его плоскость) с плоскостью удара достигается отнюдь не поворотом кисти, а всей руки от локтя: так как рука от локтя и оружие должны быть в одной плоскости и составлять как бы одно целое, неподвижное, то поворот кисти это требование нарушить, составив угол между плоскостью, проходящей через руку от локтя до кистевого сустава, с плоскостью, проходящей через кисть и клинок (его лезвие). При нормальном косом ударе (под углом в 45 гр.) рука и оружие примут следующее положение: кисть правой руки отнесена в положение для горизонтального удара, но рука от локтя повернута вверх так, что ноготь большого пальца обращён вниз, ногти остальных влево, локоть чуть ниже кисти (по сложению, может быть и на одной высоте), лезвие клинка обращено в пол-оборота влево вверх, острие назад и ниже плеча. Величина размаха, т.е. больший или меньший сгиб руки в локте зависят от высоты цели и расстояния её от рубящего.

Удар косой справа. Если в принятом для вертикального удара исходном положении отводить локоть вправо, соответственно поворачивая часть руки от локтя до кисти так, чтобы четыре пальца ногтями были обращены к затылку, а большой назад за спину по направлению к левому плечу, то получится исходное положение для «косого удара справа», при котором острие шашки направлено назад к левому плечу несколько ниже линии плеч, а лезвие повёрнуто вверх и вправо, естественно следуя повороту руки от локтя. Кисть по продолжению руки, как уже было раньше указано, отнюдь не согнута или выгнута в направлении ладони. Больший или меньший сгиб руки в локте с соответствующим отводом его вправо и поворотом руки от локтя соответственно изменяет наклон плоскости удара, приближая её или к горизонтальной (положе), или вертикальной (круче), но неизменно совмещает с нею и плоскость клинка. Величина большого или меньшего сгиба руки в локте, т.е. величина размаха будет зависеть от высоты цели и расстояния до ней.

Производство удара. Значение положений кисти. Из исходного положения рука с оружием бросается изо всей силы в точку цели так, что центром движения служит плечо, а локоть выпрямляется на ходу приблизительно на протяжении первой половины расстояния от исходного положения до точки цели (первая четверть круга); в дальнейшем рука, развивая наибольшую быстроту (силу), двигается выпрямленной, пока не пройдет цель и далее, насколько позволит устройство плечевого сустава для каждого данного направления (вида удара). Оружие, на основании сказанного уже о держании рукояти, будет составлять в кисти некоторый, приближающийся к прямому, угол с рукой и сохраняет его во всё время движения, пока не минует цели, производя, вследствие этого, автоматически режущее движение в последней, так как клинок двигается по дуге окружности (центр – плечо, радиус – рука и оружие) и точки его лезвия приближаются к цели последовательно и приходятся к ней под острыми углами. Плоскость клинка во все время движения, вплоть до выхода из цели, совпадает с плоскостью удара. Весьма важное влияние на выполнение этого оказывает кисть руки: она может иметь движение по направлению мизинца (в вертикальной плоскости, если кисть поставлена ребром, имея большой палец кверху) или по направлению ладони (сгибающее и разгибающее движение в горизонтальной плоскости); первое менее вредно, так как вращение её, а следовательно и оружия, происходит в одной плоскости с рукой от локтя (если кисть большим пальцем кверху – то вертикальной, если влево – то горизонтальной), т.е. в плоскости удара, (хотя, конечно, даже и при этом незначительном движении легко нарушить совпадение плоскостей малейшим поворотом кисти в другом направлении); второе представляет собою явный вред, т.к. согнутая или выгнутая кисть, безусловно, ставить оружие в иную плоскость, нежели плоскость удара (руки от локтя через кисть до острия оружия). На оснований этих соображений необходимо строго следить, чтобы ни в исходном положений, ни во все время движения оружия до выхода его из цели, кисть не сгибалась или разгибалась ни в направлении ладони, ни в направлении мизинца, тем более, что последнее положение к тому же и уменьшает режущие свойства удара, как бы выпрямляя руку с оружием в одну линию (прямой угол клинка с целью в точке удара). Итак, клинок, достигший к моменту удара наибольшей быстроты, погрузился в цель. Чтобы его погружение было возможно большим, необходимо, чтобы сила сопротивления среды была насколько можно парализована, т.к. её действие уменьшает поступательное движение оружия. Средствами для этого служат, с одной стороны, положение лезвия под острым углом к точке цели (режущее движение), воспринимающее сопротивление не под прямым углом, с другой – давление плеча, которое в этот момент усиливается и через руку (прямую), при посредстве большого пальца (при втором способе держания оружия) или кисти (при первом) передается клинку и тем продвигает его дальше по пути своего движения. Это давление производится поворотом и уклонением корпуса от поясницы по направлению цели. Как только клинок миновал цель, отпадает необходимость строгого согласования плоскостей, и остающаяся инерция может быть использована на то, чтобы оружие быстрее поставить в исходное положение для следующего удара. Поэтому в тех ударах, при которых возможно полное круговое движение, клинок, по выходе из цели, продолжает следовать по окружности к тому же или новому исходному положении), а рука, соответственно поворачиваясь сама и тем поворачивая оружие, к концу своего движения восстанавливает вновь совмещение плоскостей, приготовившись к новому удару. Если же положение цели исключает возможность кругового движения (например, вертикальный удар по высокой цели, находящейся против рубящего), то движение вооруженной руки приостанавливается после того, как клинок выйдет из пораженного предмета и рука, следуя по кратчайшему направлению и соответственно поворачиваясь, вводить оружие в новое необходимое исходное положение.

Место расположения цели. Цель должна находиться на таком расстоянии от рубящего, чтобы оружие пришлось к намеченной точке центром удара. Вначале рубящий определяет это расстояние посредством выпрямленной руки с оружием к точке цели; в дальнейшем – на глаз. Это касается расстояния; само же местоположение цели должно быть таковым, чтобы в начале обучения создавались условия, наиболее благоприятные для главнейших видов ударов; в дальнейшем цели располагаются так, чтобы можно было наносить и промежуточные (между главными направлениями) удары. Но так как в ударе лежит идея нападения, то всегда рубящего следует приучать рубить более вперед, так сказать, на встречу, в предупреждение противника. Поэтому и расположение целей должно удовлетворять этому условию. Так, для горизонтального удара направо не следует располагать целей строго с правой стороны рубящего, но несколько впереди, т.е. в направлении пол-оборота направо. По освоению этого удара цель можно перемещать до направления «против рубящего». Для ударов вертикальных цель располагается впереди, но ее, по освоению, можно ставить и в пол-оборота направо, и в пол-оборота налево от рубящего. Примечание: При расположении целей против или в пол-оборота влево от рубящего эти виды ударов вертикальных не имеют полного кругового движения руки, потому что оружие двигается в направлении собственного корпуса; поэтому, когда клинок, по окончании удара, выйдет из цели, то рука с оружием останавливается кистью в первом случае у своей правой, а в последнем – у левого бедра, откуда кратчайшим путем переходит в новое исходное положение. Для косых ударов слева цель занимает место в пределах от направления «впереди» до направления «направо» от рубящего. Для косых же справа место цели будет в пределах от направления «в пол-оборота направо» до «в пол-оборота налево», хотя удобнейшим будет для первых в пол-оборота направо, а для вторых – перед собой.

Стойка. Для нанесения удара рубящий становится на соответствующем от цели расстоянии таким образом, чтобы ноги со свободно выпрямленными коленями были расставлены в стороны не менее 3/4 шага; тяжесть тела равномерно распределена на них; правая рука с оружием относится в исходное положение, левая свободно опущена по ножнам и придерживает их. По приобретении рубящим навыка правильно рубить в главнейших направлениях, следует принимать стойку с выставлением правой или левой ноги вперед, подобно тому, как это будет в движении.

Предметы для рубки. Для обучения рубки употребляются следующие предметы: 1) глина, 2) лоза и 3) соломенные жгуты. Все эти предметы по простоте своего приготовления и ничтожной стоимости всегда находятся под рукой, а своими свойствами сопротивляться удару составляют наиболее подходящую среду для упражнений в рубке. Наиболее подходящим предметом является глина, т.к. она: а) вследствие своей плотности и вязкости требует силы, правильности и режущего свойства; б) наглядно указывает поверхность сечения, чем сейчас же отличается правильный удар от неправильного, оттискивается немедленно причина последнего и даются указания для её устранения; в) постепенным уплотнением или увеличением объема развивается сила удара; г) наглядно выясняется необходимость режущего удара (иначе вязнет клинок); д) допускает рубку по отметкам (легко наносимым) с целью развития меткости и во всех направлениях и е) наглядность результатов ударов невольно заинтересовывает обучаемых в своей работе, а это – залог успеха. К невыгодным сторонам её употребления следует отнести легкость затупления оружия (при небрежном приготовлении) и зазубривания лезвия и отсутствие портативности, но польза с лихвой возмещает указанные неудобства. Правильный удар даёт совершенно ровную поверхность отреза без выпуклостей, выемок или загибов. Лоза в значительной мере уступает глине в величине объема и плотности, контролируя правильность удара лишь на ничтожном протяжении своей толщины, не требует режущего движения и исключает возможность нанесения некоторых ударов (горизонтальных или близких к ним косых); но она удобна для перевозки или переноски, а степень сопротивления увеличивается соединением отдельных лоз в пук (фашина) различной толщины. Допускает рубку по отметкам (снимается кора в требуемых местах) и не портит оружия, а тупит его в значительно меньшей степени, нежели глина. Соломенный жгут даёт менее наглядные результаты ударов, хотя требует и правильности, и силы и режущего свойства, т.к. большая или меньшая толщина, плотность скручивания и большая или меньшая натянутость при подвешивании значительно увеличивают трудность его разрубывания; рубка по отметкам возможна; производство горизонтальных ударов исключается, а для вертикальных нужен специальный станок; вообще станок для жгута громоздок; оружие тупится весьма ничтожно.

[Chiga rss]