Календарь

П В С Ч П С В
 
 
 
 
 
 
1
 
2
 
3
 
4
 
5
 
6
 
7
 
8
 
9
 
10
 
11
 
12
 
13
 
14
 
15
 
16
 
17
 
18
 
19
 
20
 
21
 
22
 
23
 
24
 
25
 
26
 
27
 
28
 
29
 
30
 
31
 
 
 
 
 
 
Яндекс.Метрика

Сколько нас, казаки?

 


Семья казаков ст. Червлёной. Начало XX века © Предоставлено Синенко Юрием

2010 год едва начался, а у казаков только и разговоров, что про октябрьскую перепись. Что принесёт она нам? Учтут ли казаков как отдельный, самобытный этнос? И наконец, сколько казаков будет насчитано по переписи — те же пресловутые 140 тысяч (цифру часто цитируют, особенно в казачьем интернете), или гораздо больше? А вдруг меньше?

Откуда же у нас такое пристальное внимание ко всему, что окружает эту перепись населения России — казалось бы, важное, но весьма заурядное статистическое мероприятие? 


Как нас учитывали в прошлой переписи

Перенесёмся в 2002 год, время, когда впервые в истории нашей страны в перечне национальностей появились казаки. Подготовка к той переписи была непростой и во многом хаотичной, и самым острым стал вопрос о национальностях. Ничего странного, ведь в советской стране вопрос о том, быть той или иной национальности или нет, решался быстро и просто — по указке сверху. Если существование того или иного национального меньшинства было выгодно с точки зрения коньюктуры или геополитики — ему шли навстречу. Если нет — забывали или предпочитали не замечать.

Так было с неугодными месхами, с «выбивавшимися» из канонического триединства восточнославянских народов русинами и поморами. Да и с казаками разве не так?

В 2002 году была проявлена толерантность. Десятки национальностей были учтены в нашей стране впервые за многие годы: общее число их превысило 170. Были митинги, обращения в Роскомстат с тысячами подписей — и власть реагировала. Так впервые за многие годы учтены были крящены, андийцы, ботлихцы... Ну а история с казаками и вовсе занимательна. Постановление об их учёте в переписи отдельной строкой премьер-министр М. Касьянов издал всего за месяц до её начала . Немалую роль сыграла инициатива казаков реестрового ВВД и лично атамана В.П. Водолацкого, вице-губернатора Ростовской области, депутата Госдумы — при противоречивом отношении к этому человеку нужно отдать ему должное.

На Дону была развёрнута широкомасштабная агитация «Пишитесь казаками!». И преследовало ли руководство Войска личные интересы или нет, но мы получили те самые 140 тысяч , обмусоленные казаками и их оппонентами со всех сторон. Из которых 87 тысяч — казаки-донцы в Ростовской и Волгоградской областях. Для сравнения: куда более людная и куда более казачья Кубань насчитала всего 17,5 тысяч (по Краснодарскому краю) — внятной позиции у руководства Кубанского Войска насчёт переписи не было.

Да, не по-нашему это всё — показные инициативы атаманов и указки свыше. Казакам бы самим тогда догадаться, какого они роду племени… Но, как показывает практика, в массе не решились бы. Сделали своё дело годы в СССР.

Повторюсь, не всё в той переписи было гладко — и о подводных камнях её речь обязательно пойдёт дальше.


В станице Горячеводской. © Калянин Дмитрий, 2009

«Раскалываете русский народ»
Впрочем, один такой камень не обойти и в начале. Это позиция сотен тысяч казаков, громогласно озвученная в 2002 году ещё влиятельным тогда А.Г. Мартыновым, главой нереестрового Союза Казаков России. Суть её проста — записываться русскими, чтобы не разваливать великий государствообразующий народ. Эту мотивацию надо разобрать подробнее.

Русский народ в неважном положении? Да. С нынешней рождаемостью, грузом социальных проблем Россия рискует переродиться в ближайшие десятилетия, стать преимущественно исламской страной, а значит навеки потерять своё лицо. Всё это так. И если мы будем отделяться так чётко от русских,— рассуждают многие казаки — то бросим свою горсть землицы в могилу великого народа. Но вспомним-ка ещё раз результаты переписи. 140 тысяч. 0,12% от русского населения России! Вот что такое сегодня, после десятилетий физического истребления и изничтожения культурной памяти этнические казаки.

Ужели так худо будет русским, если они эту долю процента (население заштатного городка) — потеряют? Поверьте, станичники, не вы начали рыть могилу русскому народу — не вам и продолжать.

Миф, который пустили ушлые политтехнологи и разудалые националисты — мол, казаки сепаратисты, Россию развалить хотят — ничего не имеет под собой.

300 с лишним лет живём мы в этой великой стране. И приложили все силы к становлению её величия. Силами казаков страна эта стала величайшей в Евразии импиерией, приросла Сибирью, Дальним Востоком, Средней Азией, Кавказом... Кубань, большая часть Терека, Амур и Уссури — и многие ещё земли были освоены казаками в составе России, стали их новой Родиной. Нам ли желать гибели стране, созданной нашими предками? Нам ли пытаться отречься от русского народа, с которым нас связывают кровные узы славянства и общая Вера? Но почему же любая попытка казаков обособиться, сберечь свою уникальную культуру, говор, уклад жизни вызывает такое резкое неприятие? Не потому ли вбивается в казачьи головы мысль — «не высовывайтесь!», что Россия будет только сильнее, опираясь на возродившихся казаков? Задумайтесь над этим.

Всем, кто сомневается — у вас ещё годами не будет ни одного шанса заявить о себе: «я казак». Шанса проявить знаменитое казачье единение по всем разбросанным станицам и городам. В нынешней стране казакам места нет. Сделайте так, чтобы она научилась считаться с вами. Вас, в чьих жилах течёт казачья кровь — миллионы. Кровь эта — кровь наших дедов и прадедов, они проливали её за одно слово «казак», шли с одними шашками на большевицкие пулемёты, поднимали безнадёжные восстания в станицах, окружённых красными полчищами, гибли в застенках ГУЛага. Но непреклонно писали в расстрельных анкетах одно это слово — КАЗАК. Вам ли стыдно написать его в наше мирное время в анонимном переписном листе?

Всем, кто давно решился — казакам позарез, как воздух и вода, нужна автономия. Два древнейших Войска, Яицкое и Терское, почти мертвы. Лучше ли ситуация на Дону и Кубани, где идёт тихая, но неизбежная культурная ассимиляция и потомки славных казачьих родов превращаются в безликих россиян? Наркомания, проституция, аборты, детский алкоголизм — всё это применимо к казачьим регионам, как и к русским.

Оглянитесь, вожделенной Казакии нет и не может быть с таким народом. Но народ это — по крови наш. 
Давайте начнём с малого, объясните своим станичникам и землякам, какая это великая честь быть казаком в XXI веке. Давайте начнём с этой переписи.


Казачки ст. Мешковской. © Назаров Пётр, 2009

«Кухня» переписи-2002


Без лишней патетики надо спокойно разобраться в ошибках, которые были у нас на переписи прошлой — никто не задумывался, почему нас так мало, раз в 10 меньше, чем изничтожаемых последние 2 века чеченцев? Цифра 140 тысяч приятна тем, кто осознаёт сегодня казачью исключительность и малочисленность. Но она абсолютно нелогична, если знать, как эта перепись делалась.

Всем из нас приходилось сталкиваться с российской бюрократией, корыстью и ленью местных тугодумных властей. Только вот к переписи, которую те же власти и организуют, почему-то доверие абсолютное. Автору же, в бытность ещё студентом, довелось участвовать переписчиком в компании 2002 года в городе Пятигорске — жемчужине былой Терской области. На участке, находившемся в самом центре города (исторически не казачий, а армяно-русско-еврейский район) из 200 человек казаками и казачками записалось 5. Это всё-таки 2,5%. Население Пятигорска — с чисто казачьими районами Горячеводск и посёлок Свободы — по переписи превысило 200 тысяч человек. Казаков же во всём Ставропольском крае переписали всего лишь 3900: делайте выводы.

«Злой умысел, нежелание видеть казаков народом» — скажут многие. Может быть и да, но на том самом, первом уровне переписчиков — совершенно нет. Простой пример. Переписываю старушку, место рождения станица Кавказская Краснодарского края. «Национальность?». «Казачка», — говорит бабушка — и добавляет: «Да русская пиши». Объясняю: бабушка, да казаками писаться можно теперь, не запрещает никто. Обрадовалась бабушка: «ну, конечно же, пиши казачкой!» Догадайтесь, что бы сделал переписчик-неказак? А не дай Бог, ещё и такой, кто к казакам, даже на чисто бытовом уровне, дышит неровно?..
Кто шёл в переписчики и кто пойдёт в этот раз? Студенты, пенсионеры, безработные. В 2002 году нам за 2 недели трудов заплатили 2,5 тысячи. Сейчас заплатят поболе, но контингент будет тот же. Самые дисциплинированные в этом наборе — студенты. Для многих это первая серьёзная работа, да ещё и государственной важности, можно познакомиться с людьми, узнать свой город. Самые недисциплинированные— увы, пенсионеры. Знаю по тому же Пятигорску, как иные бабульки и не ходили по участкам, а направлялись прямо в паспортный стол — и переписывали национальности людей, как вы думаете? Правильно, по фамилиям. Уж и не знаю, что там сочинялось в графах «владение иностранными языками», «работа» и «образование».

Что же делать в этих условиях казакам? Конечно же, идти в переписчики самим! Работа нетрудная — но и не денежная для мужчины, содержащего семью. Ну так почему бы казачьим общинам не снарядить на это великое дело своих казаков, компенсировав им трудовой убыток? Это лишь один из путей решения. Ещё проще посылать в переписчики казаков-студентов, пенсионеров.

Новое законодательство

В переписи 2010 союзником всех малых народов нашей страны выступил Президент. 28 ноября 2009 подписаны поправки в закон «О Всероссийской переписи населения» . Согласно этим поправкам, графу о национальной принадлежности должен заполнить сам гражданин! Дословно: «Согласие опрашиваемого лица на обработку сведений о его национальной принадлежности считается полученным в случае, если соответствующий раздел бланка переписного листа заполнен непосредственно опрашиваемым лицом». Но не думайте, что каждый переписчик предложит вам это: дело казаков — самим требовать реализации своего права. Эту важнейшую для нас поправку надо донести до каждого, желающего указать свою национальность как «казак».

Ведь в президентских поправках есть и плохая новость для нас. Согласно пункту 4-в Федерального закона, в случае отсутствия граждан во время переписи или же отказа сообщить сведения о себе сбор сведений будет вестись по административным данным, то есть по данным паспортных столов. А это широкий простор для всех нерадивых переписчиков!

Ещё один важный вопрос стоит перед казаками. Как указывать свой родной язык? И не посчитают ли казаков русскими только за то, что они укажут русский язык родным?

Здесь необходимо пояснить, как вообще проводится анализ собранных переписчиками сведений. Обратите внимание на переписной лист — рядом с полем, заполняемым переписчиком, есть небольшие окошки для цифр. 

Цифры эти вносятся при обработке данных согласно реестру национальностей, утверждённому Росстатом до начала переписи. Каждый этнос получает свой код, он заносится в переписной лист, и уже после этого данные обрабатывает машина. Именно поэтому все лица, указавшие национальности, не внесённые в реестр, попали в список «прочие» (а это тоже особый код для тех национальностей, которых нет в реестре). Ну а как в реестр национальностей попали казаки читайте в начале статьи.

То же самое с языками. Языки будут кодифицироваться, подобно национальностям — и нет никакой уверенности, что в этот реестр попадут балачка и гутар, которые современная лингвистика относит к разряду диалектов. Положа руку на сердце, скажем — ну кто из нас, особенно из младшего и среднего поколения владеет этими языками в совершенстве? Кто на нём пишет письма, разговаривает со станичниками?.. Мало таких. Работа по возрождению казачьего языка, по признанию его равноправным языком коренного народа России ещё впереди. Так не давайте лишнего повода оппонентам казаков записать вас в «прочие». Мало ли народов, практически утративших свой родной язык — ирландцы, шотландцы, бретонцы… Но национального имени у них не отнимет никто.

То же самое касается желания многих указать в переписном листе — «донской казак», «кубанский казак», «терский казак», и уж тем более «донец», «кубанец»... Не вводите в соблазн чиновников Росстата — они не в курсе наших субэтнических, Войсковых делений. У них в реестре национальностей будет написано одно слово — казак. Любые вариации дадут лишний повод посчитать вас среди «прочих» или по фамилии — русскими или украинцами. Надо также помнить, что директор Института этнологии и антропологии Валерий Тишков, ответственный за составление этого реестра, решительно выступает против признания казаков отдельным этносом…

На данный момент редакции не известно на 100%, что казаки буду учтены в текущей версии реестра национальностей. Известно, что позиция Водолацкого с 2002 года не изменилась и государство в целом настроено на сбережение национального многообразия России, продемонстрированного прошлой переписью.


Как поступать казакам

Как бы то ни было — редакция Этнического казачьего журнала «Казарла», казаки Кубанской, Донской и Терской общин г. Москвы, призывают всех казаков, которым дорого будущее нашего народа, указывать себя казаками в переписных листах. Подведём итоги в виде нескольких практических советов:

1. Убеждайте своих колеблющихся земляков, родичей, станичников, друзей писаться казаками — это важнейший шанс заявить о себе на уровне страны.

2. Казачьи общины — посылайте своих переписчиков в места компактного проживания казаков, компенсируйте им все возможные издержки. Набор переписчиков начнётся в сентябре, узнать о нём можно будет в любой местной администрации.

3. Записывайте свою национальность в переписном листе самостоятельно — вы имеет на это право согласно Федеральному закону N 293-ФЗ от 29.11.2009.

4. Если переписчик не дошёл до вас — а он обязательно должен пройти по домам и квартирам за неделю до переписи, представиться, познакомиться — обращайтесь самостоятельно на переписной участок. Вы имеете право быть переписанным там!

5. Писать свой родной язык как «казачий», «гутар» или «балачка» пока не время. Будем вместе работать на возрождение языка — и он появится в реестре уже следующей переписи.


6. Во избежание путаницы и списания казаков в число «прочих», указывайте свою национальность чётко — казак, без Войсковых и субэтнических делений.

Перепись начинается 14 октября 2010 года, в великий праздник Покрова, испокон веку почитаемый нашими предками. Давайте сделаем всё, чтобы забыть в этот день прежние распри и размолвки. Реестровые, общественные, вольные — все мы казаки, если признаём кровное право на это. И мы верим, 2010 год станет подлинным годом нашего возрождения.

______________________________________

  1. Телеграмма главы администрации Президента РФ от 25 сентября 2002 г., адресованная атаману Водолацкому, с сообщением о решении, принятом государственной комиссией под председательством М. Касьянова 24 сентября 2002 г. Газета «Батюшка Дон», ? 7 от 9 октября 2002 г.
  2. Все цифры c сайта www.perepis-2002.ru, (Федеральная служба государственной статистики)
  3. Федеральный закон N 293-ФЗ «О внесении изменений в Федеральный закон «О Всероссийской переписи населения» от 28 ноября 2009.

Источник