Календарь

П В С Ч П С В
 
 
 
 
 
 
1
 
2
 
3
 
4
 
5
 
6
 
7
 
8
 
9
 
10
 
11
 
12
 
13
 
14
 
15
 
16
 
17
 
18
 
19
 
20
 
21
 
22
 
23
 
24
 
25
 
26
 
27
 
28
 
29
 
30
 
31
 
 
 
 
 
 
Яндекс.Метрика

Вадько

Казаки и казачий вопрос


«Вольное казачество/Вiльне Козацтво», 1932г.

Предисловие «Вольной станицы» Ниже помещена статья из 113 номера журнала казаков-националистов «Вольное казачество/Вiльне Козацтво» в его Пражский период. Знатокам истории Казачьего Национально-Освободительного Движения она, возможно, покажется поверхностной – те же, кто только знакомится с этой темой, напротив, найдут здесь немало нового. Так или иначе, этот материал интересен, прежде всего, тем, что предназначен он не для казаков, а для размещения вовне – то есть в общественно-политических изданиях разных стран и континентов.

 Статья содержит квинтэссенцию всего того, что казаки-националисты первой волны хотели бы сказать о себе свободному миру. Следующая статья подобного рода появится в вольноказачьей прессе только через тридцать лет – этот англоязычный материал откроет один из номеров «Казакии» Н. Полякова…

Несмотря на то, что со дня написания статьи «Казаки и казачий вопрос»  прошло без малого восемьдесят лет, и названия упоминаемых стран изменились – многое в этом материале актуально и теперь. Очевидно, статья спешно писалась в номер и поэтому не подверглась литературной редакции. Автор материала не указан – но за печатной строкой почти безошибочно угадывается стиль редактора – Походного атамана Вольного Казачества инженера Игнатия Билого.

Насколько сегодняшние воззрения наших соотечественников на казачий национализм соответствуют взглядам тех, кто стоял у истоков КНОД? Давайте прочитаем статью – и ответим на этот вопрос, каждый – сам для себя.

Кубанский борщ: оригинальные рецепты

Если в прошлом материале мы рассмотрели способы приготовления традиционного кубанского борща, то на этот раз коснемся  оригинальных рецептов этого блюда. Все они, так или иначе, связаны с использованием продуктов, нехарактерных для классических борщей. Впрочем, применительно к кубанскому борщу, трудно сказать, какие его компоненты являются «программными».  Пожалуй, только вода и соль – а остальные ингредиенты от рецепта к рецепту могут варьироваться.

Традиционный кубанский борщ

 

Борщ – блюдо, без которого на Кубани не мыслим накрытый стол, причем как в будни, так и в праздники. Борщ на юге не «варят» и «наливают», а «складывают» и «насыпают». Он – не первое и не второе, а вполне самостоятельное блюдо, тарелка которого способна насытить взрослого человека на протяжении большей части дня. Рецептов кубанского борща – бесчисленное множество: «по-своему» его готовят не только в каждой станице, но и в любой отдельно взятой хате.  Попробуйте и вы запастись необходимым набором продуктов и самостоятельно приготовить знаменитый кубанский борщ.

Вышел новый номер нашей газеты "Казачий присуд" №3

 

В НОМЕРЕ

Новости: казачий сбор Соболево-2010 прошел на Яике; национальные казачьи игры-шермиции на Дону; ежегодные поминовения казаков на Кубани.

История: о старшинах черноморского казачьего войска; Виктор Севский - донской казак, публицист, редактор.

 Современность: казаки отстаивают право на казачье имя в судах; славный путь Ермоловского батальона.

 А также материалы постоянных рубрик: Генеалогия, Возвращение на Присуд, Казачья поэзия.

ГЕОРГИЕВСКИЕ ШЕРМИЦИИ В СТАРОЧЕРКАССКОЙ

На живописном берегу реки, в историко-туристическом комплексе «Казачий Дон» 15 мая прошли традиционные казачьи игры– шермиции, собравшие вместе в станице Старочеркасской казаков Кубани, Дона, Терека, Урала, а также представителей казачьей диаспоры в городах России и зарубежья. Это уже вторые состязания такого рода; если первые, Покровские, были приурочены к пятнадцатилетию возрождения Свято-Донского монастыря, то нынешние игры посвящены небесному покровителю казаков и всего христолюбивого воинства – святому великомученику Георгию Победоносцу.

Для участников и гостей казачьих состязаний пел донские песни хор станицы Гниловской. Многие из участников приехали сюда еще с вечера, казаки постарше не только выступали сами – но и привезли с собой своих воспитанников. Игры, проходящие по благословению Архиепископа Ростовского и Новочеркасского Пантелеимона, быстро набирают популярность среди казаков всех возрастов и территорий проживания: сравнительно с прошлыми шермициями число участников нынешних игр выросло как минимум вдвое.

«Для нас эти игры – и состязание, и праздник. – Говорит казак кубанской станицы Пашковской Андрей Зяблов. – И самое главное – прекрасная возможность вырваться из рутины и повседневной суеты для братского общения.»

Комплекс «Тихий Дон» в станице Старочеркасской, обустроенный для культурного и семейного отдыха в традиционном казачьем стиле, кроме самих участников состязаний собрал и множество гостей. Среди них немало было тех, кто привез с собой детей. Девчонки и мальчишки, кое-кого из  которых родители одели в этот день в традиционную казачью одежду –  с интересом наблюдали за происходящим – и кто-то, конечно же, примеривал роль участника игр на себя. А гости постарше вспоминали рассказы деда или отца о том, как проходили подобные казачьи состязания в старину. И невольно сравнивали с тем, что им довелось в этот день увидеть собственными глазами.

Донской казак Владимир Болдырев, чьи предки родом из донской Ново-Николаевской станицы – как раз один из таких. Сам он родился уже в Канаде, где был избран атаманом общеказачьей станицы имени А.М. Каледина. Перед традиционным первоиюньским поминовением в австрийском Лиенце он приехал на родной Тихий Дон, чтобы понять, чем живут современные казаки – и рассказать об этом своим станичникам в Монреале. «Мое казачье сердце радуется – я вижу, что казачество живет и будет жить, в первую очередь – благодаря молодежи, которую я сегодня вижу наблюдаю» - говорит Владимир Олегович.

Документальный фильм "Вольные люди"

19 декабря телеканал "РенТВ" (пожалуй, единственный на сегодняшний день, который может похвастать некоторой независимостью редакционного мнения) в серии передач "В час пик" показал документальный фильм "Вольные люди".

Действие его протекает в Самаре и ее окрестностях. Герои фильма - люди с приятными русскими лицами и говором коренных волгарей - утверждающие при этом, что они "родовые казаки", "с этим родились" и т.п.. Все может быть, конечно - судьба наших соотечественников далеко позакидала, не в этом дело.

А дело вот в чем: эти самые люди утверждают, что скоро у них будет нормальная, полноценная государственная служба, не хуже любой другой, и поэтому они и есть подлинные казаки - а не то, что там всякие прочие, которые между собой ругаются, пришивают к справе погоны и медальками друг друга жалуют, бездельники.

Таким образом, снова была озвучена ближайшая перспектива отношения власти к казакам как к роду государственных служащих РФ. Как с сотрудникам МЧС или вневедомственной охраны. Возможно, материальное положение и социальный статус тех, кто примкнет к "новому казачеству" и будут сносны - но о народе казаки по-прежнему не будет сказано ни слова; курс на замалчивание проблем непризнанного народа, затирание самого казачьего имени - к сожалению, продолжается.