Календарь

П В С Ч П С В
 
 
 
 
1
 
2
 
3
 
4
 
5
 
6
 
7
 
8
 
9
 
10
 
11
 
12
 
13
 
14
 
15
 
16
 
17
 
18
 
19
 
20
 
21
 
22
 
23
 
24
 
25
 
26
 
27
 
28
 
29
 
30
 
 

Вольная Станица

Наш виджет для вашего Яндекса!

добавить на Яндекс
Яндекс.Метрика

Ткаченко Петр Иванович

Ткаченко Петр Иванович - Уманец (Добавлено Ср дек 02, 2009 7:42 pm)


Писатель Ткаченко Петр Иванович родился 15 июня 1950 года на Кубани, в станице Старонижестеблиевской. Окончил Владикавказское высшее общевойсковое командное училище и Литературный институт по семинару критики. Служил в войсках, работал в журнале «Пограничник», газете «Красная звезда», в Военно-художественной студии писателей, главным редактором редакции художественной литературы книжно-журнального издательства «Граница». Полковник, член Союза писателей.

Всегда находился вне политизированных литературных направлений, пытаясь заниматься именно литературой, что в условиях старой и новой идеологизированности общества, упразднения и подмены литературы, по сути невозможно. Его книги не попадали в поле шумной популярности, но всегда касались важных духовных и мировоззренческих основ бытия и социальных аспектов нашей жизни, а потому всегда находили своего внимательного читателя.

Проникновенно и взволнованно автор пишет о родной Кубани, помня, что без любви к малой родине не бывает искренней и настоящей любви к Родине вообще, исцеляющей душу.

Книги Петра Ткаченко

СЛАВА ИГОРЕВОЙ РАТИ. Читая «Слово о полку Игореве…» Библиотечка журнала «Пограничник», №2/128/, М., 1987 г.

Почему молодежь уезжает из станиц

Чтобы ответить на этот вопрос, нелишне заглянуть в историческое прошлое. У казачества, проживавшего на территории Ставрополья, было множество традиций, согласно которым оно жило много веков. Эти традиции сформировали и его воззрения на землю как на собственность всего казачества. Они получали землю на свою общину и пользовались ею как общинной, хотя у каждого был свой надел для обработки. Такой способ землепользования помогал решать множество проблем. Не случайно знаменитый реформатор П. Столыпин, ознакомившись с традицией казачьего землепользования, не решился на ее преобразование. Он понимал, что насаждение здесь частной собственности может привести более к негативным, нежели положительным последствиям. Разрешение продажи и купли наделов могло бы в корне подорвать экономику казачества, нарушить уклад его жизни, а следовательно, поставить вопрос о существовании казачьего рода.